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第36章（第28页）

马青的声音再次想起。

把林红的思绪也拉了回来：“这幅呢，就是《创世纪》中，创造亚当的那一幕，大家看看，这一幕没有直接画上帝塑造亚当，而是画出神圣的火花即将触及亚当这一瞬间：从天飞来的上帝，将手指伸向亚当，正要像接通电源一样将灵魂传递给亚当。”

林红凝视着墙上的画面，画中人物体魄丰满、背景简约的形式处理，静动相对、神人相顾的两组造型，一与多、灵与肉的视觉照应，创世的记载集中到了这一时刻。

上帝一把昏沉的亚当提醒，理性就成了人类意识不停运转的“机器”。

亚当慵倦地斜卧在一个山坡下，他健壮的体格在深重的土色中衬托出来，充满着青春的力与柔和。

他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲着。

他的头，悲哀中透露着一丝渴望，无力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。

上帝飞腾而来，左臂围着几个小天使。

他的脸色不再是发号施令时的威严神气，而是又悲哀又和善的情态。

他的目光注视着亚当：他的第一个创造物。

他的手指即将触到亚当的手指，灌注神明的灵魂。

此时，亚当不仅使劲地移向他的创造者，而且还使劲地移向夏娃，因为他已看见在上帝左臂庇护下即将诞生的夏娃。

循着亚当的眼神，也瞥见了那美丽的夏娃，她那双明亮妩媚的双眼正在偷偷斜视地上的亚当。

在一个静止的画面上，同时描绘出两个不同层面的情节，完整地再现了上帝造人的全部意义。

林红也被这画打动了。

可是隐隐也感到有点不对。

马青说到：“圣经上说，夏娃是亚当的肋骨生成的。

可是在这里上帝赋予亚当灵魂的同时，夏娃已经出现了。

这种对于圣经悖理的画法，又说明了，米开朗基罗对于圣经的不同看法。

我这样想，在当时那些有名望的艺术家中是有很多人，对于教廷，教义或者教会的做法是有异议的。”

说着又放大了画面。

放大的画面直指上帝那指着亚当，要赐予亚当灵魂的手。

当那双手被放大的一定程度时，大家惊讶的发现，上帝的手指之间是相连的，就好像蹼一样。

看到这里林红愣在了当场。

为什么上帝的手是有蹼的？

尕娃一见大声说：“这和我们在吴哥下面看到的那些人的手是一样的。”

尕娃说的没有错，尽管林红没看到过吴哥下面的情况，可是金强是和她说起过的。

马青说到：“尕娃说得对，这和我们在吴哥看到的是不谋而合的。

我想当时的米开朗基罗就是想引起人们的注意，从而发现这样的秘密。

所以现在我有理由相信，米开朗基罗想表达的就是上帝和亚特兰蒂斯人有关系。

我有个想法，如果抓住金强的人，就是拥有钥匙的人，他是一个职位很高的神职人员，他知道这个秘密，他要阻止我们的寻找，就是为了掩藏这个秘密。”

这已经和林红想得一模一样了。

老梅不知道从哪里找来一只烟，点上了，缓缓的抽着。

眯着眼睛说到：“可是那是个什么样的秘密，难道秘密就是上帝是亚特兰蒂斯人？”

马青从老梅的嘴里把烟抢了下来。

自己吸着。

边吸边说到：“我就发现这些，至于里面的玄机我是参悟不透了。”

林红看着白小敏，她知道白小敏是一个虔诚的信徒。

她应该对着里面的事情有所了解。

白小敏看到了林红的目光。