读书阁

第十四章 缘起缘灭（第1页）

第十四章　缘起缘灭

第一节　缘来缘去缘如水

遇见是一种缘分。“遇见”是一个美好的词语，《滕王阁序》里有这样一句话，“萍水相逢，尽是他乡之客”，人生是一条蜿蜒的河流，每个人都是河流中的水滴，有时候独自流淌，有时候争相交汇。相遇就好像是两个人在茫茫人海之中的相互“回眸”，明明你不认识她（他），但又有似曾相识的感觉。有相似经历的人会遇见彼此的。

在大城市里生活的朋友，坐地铁上下班是工作通勤的常见方式，在某些特点时刻，往往是人们集中通勤的高峰时刻，比如早上上班或者晚上下班时刻。这个时候，我们会遇到各种各样的人，有时候相遇的人们会擦肩而过，有时候相遇的人们会产生共鸣，一路上总有人不断上车，也有人不断下车，我们会在某个角落遇见那些与自己相似的灵魂，可能大家有着相似的笑容，又或者相似的梦想，让你觉得其实你并不感到孤单。这个世界上的每个人都在经历着各种各样的人生旅程，如果在某些特定的时刻，遇见那些有着相似经历的人，又会发生怎样的故事？我曾经遇到过这样一位有相似经历的人，他的名字叫韩东，韩东经历了一次职业上的重大挫折，心情低落。

那天我们在一家书店相遇，我们当时都在看书，他看起来二十几岁，穿着一身棕色外套，眼神中略带忧伤，他好像是在寻找什么东西，那些可以让他忘记烦恼的东西，我们无意之间在书架上同时拿起了一本书。我们相互对视，然后笑了笑，我们又同时放下了，这本书叫《遇见》。

我们便开始交谈，起初我们只是聊一些关于书籍的话题，后来我们慢慢深入，谈到各自的生活，描述着各自的过往，他描述了他在职业上受到的挫折，失去工作，又想着重新找到自己。我听着韩东的故事，心里产生了共鸣，原来我并不孤独，有人有着相似的经历和挑战，韩东他的故事给了我很大的鼓舞，他和我说，失败是成长的机会，重要的是学习，然后继续前进。自从那会我们相识，韩东成了我最好的朋友，我们相互支持，相互学习，共同进步。其实，遇见相似经历的人，是一种难得的缘分，彼此间也更能理解彼此，因此感恩遇见，学会珍惜。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》中的这句话表达了诗人对人与人之间的美好际遇的怀念之情，但时间的流逝会让曾经的美好变淡，画扇扑流萤，秋风送落叶。当秋风吹走炎热，也吹走了人们的热情，没有了夏日的炎热，画扇也失去了作用，人生若只如初见那该多好，初见是欢喜，再见是平淡。初见是盛夏，再见已经是回忆。人生不总是如初见模样，时间会改变一切，感情也会流逝而变化，曾经的爱人，可能因为某种原因而离开，甚至远离消失，我们回首过往还想抓住，却无法再次遇见，所以失去了曾经拥有的美好，但那些初见的记忆和感觉，将永远留在我们心中。有句话说得好，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是辛弃疾《青玉案·元夕》中的名句。描写人们在元宵节的夜晚，子茫茫人海之中寻找心爱的人，最后在不经意之间，在意想不到的地方重逢了。这种意想不到的浪漫和惊喜，实在是委婉又深刻。众里寻他千百度，其实是一种寻找的状态，在茫茫人海中寻找一个特定的人，犹如大海捞针，需要付出极大的耐心和毅力，不仅要在这茫茫人海里寻找，还要在内心深处翻找，这种寻找既是思念，也是渴望。“蓦然回首”和“灯火阑珊”则是两者不同的状态，“蓦然回首”

是不经意之间的回眸，有句话说的是“回眸一笑百媚生”，或许这种回眸才是那个特别的她被值得发现的地方。而“阑珊”则是指稀疏，可能那些真正的美好，被隐藏在了看不见的角落。所以，在寻找的时候，不要忘记欣赏身边的风景，不要忽视那些看似不起眼的人和事。

自己不做选择，上天就会帮他做选择。路途中有一个十字路口，你会去看路标吗？当然，跟着路标可以省去很多麻烦，生活其实充满了各种各样的选择，有微不足道的日常选择，比如穿什么样的衣服，吃什么样的早餐，做些什么事情，等等，也有一些至关重要的选择，比如结婚、生娃，择业，学习一门独有的手艺，等等，选择其实需要勇气和决心，因为有时候做出了选择，就意味着放弃了另一方面的可能性。有时候我们会发现，在面对复杂的情况时，选择会带来未知的结果，又或者说选择超出了承受的范围，在这时，不做选择，似乎是一种选择，可能会错过，也可能会失去，陷入停滞不前的状态。做选择其实不可避免，每次选择都会带来不同的结果，塑造着我们不同的人生轨迹。做选择并不意味着我们一定会成功，但不做选择则意味着放弃自己对生命的掌控。缘分也是当下选择所创造的能量，将在未来演化与之匹配的事物。我们的思想、情感和行为都会迸发特定能量，这些能量会吸引与之相匹配的事物和经历，这个概念在很多场景中有所应用，如吸引力法则、东方哲学、科学中的分子对接，等等，对于人来说，选择正能量的方向就会遇见正能量的事物。如坚持乐观、感激，就会吸引积极的事物和经历，选择悲观、恐惧，则会降低自己的能量场，这些影响着我们对世界的感知和状态。

选择了一个方向，便会走向选择的那条路，这条路上会遇到那些和你做了共同选择的人，你们可能是一路相伴，相互学习的朋友，也可能是竞争对手。培养自己积极的能量场，通过自我对话和肯定，提升自己的内在能量，学会感恩，接受当下，避免负面情绪，学会积极调控自己的心态，采取行动，寻找方法，这样不仅能改善自己的状态，也能对周围环境产生积极影响。

第二节　水能载舟亦能覆舟

“宰相肚里能撑船”是中国的一句俗语，常常用来形容一个人度量大，能容忍别人犯下的错误和缺点，不计较小事，这句话常常用来形容一个人有气度，心胸广阔。

在《后汉书·陈宠传》中有这样的记载，说陈宠是东汉时期的一位名臣，他为人宽厚，能容纳各种人和事。有一次他的部下犯下了错误，陈宠并没有严厉处罚，而是以宽容的态度对待，人们都称他“宰相肚里能撑船”。在现实生活中，能容纳各种各样的人和事，其实是一种非常宝贵的品质。一个人如果不为小事而斤斤计较，也能原谅别人的过失，这样的人才能得到他人的尊重和信任。

宽容，作为一种博大的胸怀，超越了狭隘和嫉妒，是一种美德，也是一种智慧，一种开阔的心境和宽广的态度。

也可以减少冲突，在工作和生活中，我们常常会遇到各种各样的人，每个人都有自己的优点和缺点，如果我们能像“宰相肚里能撑船”那样对待别人，多一些宽容和理解，这样我们才能更好与他人相处。我记得这样一个故事，有一次，明轩在路边玩藤条，他把藤条拽在手中不断地甩动，一不小心把路过的小聪手上的玩具打在地上摔坏了。明轩意识到了错误，赶紧道歉，但是小聪并不领情，他接着把明轩的藤条给折断了，明轩很生气，那是自己好不容易找到的藤条，他心里很不是滋味，老想着要报复小聪。嘴里还不停嚷嚷着，被明轩的好朋友小李听见了，小李很是关心，然后问明轩发生了什么事情，于是明轩把事情全部告诉了小李，小李听完了明轩的陈述，笑着对他说：“你看你把人家的玩具弄坏了，人家弄坏你的藤条不是很正常的事情吗？其实他可能是觉得你的道歉没有诚意，所以他不甘心。你就不要理会他就好啦。”明轩听了也觉得有道理，于是他就不打算报复了。学会谅解，是自我的解脱，报复是以相互伤害为代价的过程，赢了一时欢喜，输了顶心顶肺。“金无足赤，人无完人”，谁都有犯错的时候，当一个人犯了错，或者伤害了自己，何不给对方一个宽容的微笑？

水的形态取决于外部环境的模样。水很常见，陆地上有淡水，但含量并不高，96。5%的水都存在于海洋中，这些海水覆盖了地球表面的71%。还有一些水蒸气漂浮在大气层。我们知道一般状态下水是液态或固态，但大多情况下水没有固定的形状，除非它被盛装在不同形状的容器里。当它被倒入方形的容器中，它就是方的，当它被倒入圆形的容器中，它就化成了圆的模样。水从不以固态形态示人，而是顺应环境，灵活改变自己。在不同的环境下，水呈现出了不同的特点。水冷成冰，水热成气，翻手为云覆手为雨。这种自然的变化对周围环境产生重要影响，这让人联想到人的一生，总会遇到周围许许多多环境的变化，这些外部环境的变化促使我们需要像水一样改变，调整自己的姿态和方式，去融入环境。

在学校，我们就要遵守纪律，保持专注；在工作岗位，我们就要尽心尽责，发挥自己专业能力，与同事保持良好的关系；在激烈的竞争环境里，不仅要展现自己的实力，还要变得棱角分明。水的结构从未发生改变，但水的形态取决于外部环境的模样。这一自然现象，给我们诸多启示，或许是水的不断坚守自我，才造就了这个美丽不断变化的世界。

“水能载舟，亦能覆舟”出自《荀子·哀公》中孔子与鲁哀公的一段对话。孔子当时告诫鲁哀公，作为君主，应当时刻保持警惕，民众的态度往往能决定国家的命运。

事物往往有着双重性质，在利用这些事物的同时，往往需要注意可能产生的风险。在现代社会，“水能载舟，亦能覆舟”的道理往往具有深刻意义，一家企业如果能够尊重员工权益，提供良好的工作环境和发展机会，员工就会为企业发展贡献力量，推动企业不断向前发展，反之如果企业不断压榨员工，一味追求利润，必然会导致员工的不满和流失，影响企业发展，员工和企业其实是相互依存的关系，一家强大的公司不仅能持续盈利，还会赢得人心，权力是一把双刃剑，既可以用于造福社会，又能导致灾难。在社会发展的过程中，经济发展可以不断提高人们的生活水平，但忽视环境的保护和社会的不公，也可能导致社会资源枯竭，“水能载舟，亦能覆舟”

的道理提醒我们，任何事物都有两面性，我们在面临选择的时候，需要考虑各种可能的结果。

自我异化的神圣形象被揭穿，揭穿非神圣的自我异化形象就成了历史任务。非神圣的形象其实指的是政治与法，人本质异化的产物有很多，如劳动、商品、消费、社会关系，摆脱自我异化，需要我们有勇气去审视自己的内心，反思自己的行为和价值观，打破传统束缚，培养独立思考的能力，追求物质财富并没有错，精神世界的滋养也需要跟上，不需要一味地为了财富而去迎合他人的期待，失去了自己原本的模样，成为别人眼中的“完美模样”。更多时候我们只是需要营造一个真实、包容、多元的自我环境。