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第20章 布袋皮宽色鬼奸雄齐摄入旃檀路阔冤家债主任相逢（第4页）

没想到，赛昆仑为未央生办事，将我奸骗到手，强行娶了过去。

他抛下自己的妻子，整日在外寻花问柳，让我独守空房。

等到他精力衰竭，无法满足我，又跑到远处躲避，全然不顾家人的死活。

这样薄情寡义的男人，我为什么还要跟他？’我听出这是艳芳的声音，顿时怒不可遏，拔出利剑，掀开帐子，将他们二人斩杀。

随后，我点起火把，搜寻财物，共搜出两千多两银子。

我将这些银子随意挥霍，救济了无数穷人。

请问师父，这两个人该不该杀？这笔钱财该不该取？”

孤峰和尚沉思片刻，说道：“从情理上讲，他们该杀，钱财也该取。但从天理王法的角度来看，此事不该由居士你来动手，只怕阴阳二报难以避免。”

赛昆仑不以为然，说道：“只要人情上觉得痛快，便是天理昭彰，有什么说不过去的？我做了一辈子贼，从未出过事，难道就因为这笔银子，会触犯王法？”

孤峰和尚摇了摇头，说道：“居士不可这么想，天理王法，丝毫不差，善恶终有报，只是时间早晚的问题。

报应来得快，或许还能轻些；报应来得迟，一旦发作，便难以承受。

那和尚犯了不当之事，那妇人犯了私奔之错，天公自会惩罚他们，何必借你的手去杀人？就算要借人之手，天下人都有手，为什么偏偏选中你？杀人之事，天公自有安排，怎会放任不管？所以，将来的阴报你难以逃脱，或许因为所杀之人有罪，罪行会稍轻一些。

居士做了一辈子贼，想必大名早已传遍各个衙门，官府也对你了如指掌。

你偷来的银子虽然救济了穷人，但别人未必相信，一旦追查起来，少不得会找到你。

你以往所得的财物，若还藏在家中，或许还能用来买命，可救济穷人的银子一时难以追回，恐怕会有性命之忧。

因此，将来的阳报也难以避免，而且发作得越迟，罪孽可能越重。”

赛昆仑平日里心高气傲，只因性子暴躁，人人都惧怕他，所以听不进良言。

如今听了孤峰和尚这番肺腑之言，不禁动了悔过之心，不用旁人催促，便有了改邪归正的想法。

他对孤峰和尚说道：“弟子所做之事，确实不是正人君子所为。只因世上有钱之人不肯慷慨解囊，我才想取些出来，替他们做些好事，一心只为他人，却没考虑到自己。照师父这么说，弟子作恶多端，阴阳二报都难以幸免。但如今我若回头，还能忏悔赎罪吗？”

孤峰和尚指着顽石，说道：“他所犯的罪孽，比你更重。但他一心向善，感动了上天，连前来还债的女儿都被天公收了回去，这可是你亲耳听到的，并非贫僧编造。由此推断，能否忏悔赎罪，你应该清楚了。”

顽石见赛昆仑有向善之心，欣喜不已，便将自己三年前不听从孤峰和尚的教诲，肆意妄为，最终遭受报应的经历，详细地讲述了一遍，劝诫赛昆仑以自己为鉴。

赛昆仑听后，下定决心，拜孤峰和尚为师，削发为僧，立志苦修。

二十年后，他修成正果，与孤峰和尚、顽石一同坐化。

由此可见，世上之人皆可成佛，只因被“财、色”二字束缚，无法摆脱迷津，抵达彼岸。

这才导致天堂之上，地广人稀；地狱之中，人稠地窄。

上天大帝，难以听闻世间的清净；阎罗天子，也忙得无暇料理。

归根结底，是开天辟地的圣人多事，不该创造女子，设立钱财，将人困在这无尽的欲望之中。

如今，用《四书》中的两句话来定其罪案：始作俑者，其为圣人乎？