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○亲祠后土杂录附孝武祠后土五（第1页）

○亲祠后土（杂录附）孝武祠后土五。

幸河东祠后土。（元封四年三月，六年三月，太初元年十二月，二年三月，天汉元年三月，本纪下同。）孝宣祠后土二。幸河东祠后土。（神爵元年三月，五凤三年三月。）

孝元祠后土三。（郊祀志云，五奉后土之祠，今纪之所书，止存其三。）

幸河东祠后土。（初元四年三月，永光五年三月，建昭二年三月。）孝成祠后土五。祀后土于长安北郊一。（建始二年三月。）

幸河东祠后土四。（永始四年三月，元延二年三月，四年三月，绥和二年三月。）

武帝元鼎四年，天子郊雍，曰今上帝朕亲郊，而后土无祀，则礼不答也，有司与太史令谈祠官宽舒议，天地牲角茧栗，今陛下亲祠后土，后土宜于泽中圜丘为五坛，坛一黄犊牢具，已祠，尽瘗，而从祠衣上黄，于是天子东幸汾阴，汾阴男子公孙滂洋等，见汾旁有光如绛上，遂立后土祠于汾阴脽上，如宽舒等议，上亲望拜如上帝礼。（郊祀志。）

成帝建始元年，徙甘泉泰畤河东后土于长安南北郊，永始元年。（纪作三年。）三月，以未有皇孙，复甘泉河东祠，绥和二年，以卒不获祐，复长安南北郊，建平三年，惧孝哀皇帝之疾未瘳，复甘泉汾阴祠，平帝元始五年，王莽言宜如建始时，丞相衡等，议复长安南北郊，奏可，三十余年间，天坠之祠五徙焉。（详见郊议。）

莽又与太师光大司徒宫羲和歆等八十九人议，皆曰，天子父事天，母事地，今称天神曰皇天上帝，泰一兆曰泰畤，而称坠祇曰后土，与中央黄灵同，又兆北郊未有尊称，宜令坠祇称皇坠后祇，兆曰广畤，奏可。（并郊祀志。）

元延二年三月，将祭后土，上乃率群臣，横大河，溱汾阴，既祭，行游介山，回安邑，顾龙门，览盐池，登历观，陟西岳，以望八荒，迹般之虚，在以思唐虞之风，扬雄以为临川羡鱼，不如归而结网，还上河东赋以劝。（扬雄传。）

◎礼四（吉礼）