他是穿越者,拥有超越这个时代几千年的学识不假,但论权术,玩官场权谋、进行权力斗争,他还真没信心一定能比朝堂上的重臣们强。
朝堂权力斗争,可不是知识文化程度高,就一定能玩转的。
心中各种念头纷飞,但表面上,李逸并没有直接反驳李世民的话,而是解释道:
“秦叔,你说的道理,我都明白的,我不会入商籍,影响不了前途。”
“而且你也别看不起商人,有句话叫无商不活,没有商人与商业,社会经济就会失去活力。”
“要我说,商人以及商人后代不许参加科举与从军这规定,就不合理,这不是**裸地搞歧视吗。”
李逸吐槽道。
闻言,李世民眉头一皱,觉得有必要纠正李逸的错误认知。
“你不懂,商人重利轻义,唯利是图、贪得无厌……”
李逸打断了李世民的话,开口道:
“秦叔你说得对,商人的确贪婪,充满了对金钱的欲望,但欲望是人类社会发展的源动力,朝廷应该是去控制好商人的贪婪,而不是全盘否定打压。”
“一派胡言!你这小子休要胡说八道!”
李世民不接受李逸的观点。
李逸的这种说法,在他看来,太过离经叛道了。
一旁的袁天罡听到李逸这一番话,也是震惊无比。
“这二皇子,还真是与众不同!”
“这些话要是让天下的商人们听了,必定会对二皇子感恩戴德。”
袁天罡在心中感慨道。
他不是儒家的人,而是道家的道士,所以不存在对李逸这番说法的天然排斥。
对李世民的反应,李逸早有预料。
毕竟从汉武帝接受董仲舒的建议,“罢黜百家、独尊儒术”之后,儒家思想就慢慢成为了朝廷官方思想。
虽然在如今的大唐,儒家思想的统治力不像后世程朱理学出来之后那么夸张,但同样影响不小。
比如李世民上台后尊孔子为先圣,这也是孔子这位儒家祖师爷第一次被官方称圣。
所以,儒学在此时的大唐,可以称得上是主流思想。
而李逸深知,他此时宣扬的“重商重利”思想,与儒家思想是背道而驰的。
所以,秦天策这样的古人接受不了,很正常。
没有再与李世民纠缠这个话题,李逸转而问起了另一件事。
“秦叔,你应该知道卢国公程知节所在的程家吧?”
“当然知道,程知节可是本朝的大功臣。”
李世民开口回道。
程知节从武德二年那时起,就跟在他身边了,说得上是他的老部下了。