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第16章 李逸论大唐对外大战略指出真正大敌（第4页）

“其三、游牧的生活方式，导致天然具有不团结基因。”

“故而，这些政权的爆发力很强，能强盛一时，但与属于农耕文明的中原政权相比，缺乏持续能力与韧性。”

“看看汉朝，立国之初弱于匈奴，但到了汉武帝时期，就能横扫匈奴。”

“再看本朝，起初也弱于突厥，但现在东突厥已经被灭。”

“这就是农耕文明对游牧文明的优势。”

“而吐蕃的内核是农耕文明，外层是游牧文明，可以说是兼有游牧文明的爆发力与农耕文明的韧性。”

“这样的政权，一旦发展起壮大起来，是极其难缠的。”

“最直观的例子就是南北朝时期，中原地处北方的耕种区，长期被游牧政权所控制。”

“于是，这些北方游牧政权在保持强大军事动员机制的前提下，又获得了农耕文明的产出，使得这些北方政权在绝大多数时候，都要强于南方农耕政权。”

看着侃侃而谈的李逸，程知节与程处默震惊极了。

他们从未想过，关于中原政权与异族政权的战争，居然能从这样的角度分析，竟然能上升到农耕文明与游牧文明这两种不同文明的对抗的高度。

虽然他们其实并没有完全听懂，但这并不妨碍他们觉得李逸很厉害。

因为李逸的这一番分析，条理分明，有理有据，让他们为之信服。

“这是十五岁的民间少年能有的眼光见识吗？简直是不可思议！”

程知节看着李逸，在心中赞叹出声。

一旁的程瑶虽然没有开口说话，但一双美目紧盯着李逸，闪闪发亮，满是崇拜之意。

这时，程处默提出了新的疑问：

“李兄弟，你说吐蕃是农耕文明，莫非吐蕃所在的雪域高原有很多可耕种的农田？”

“如果是这样的话，那吐蕃为何之前一直没有发展壮大起来？”

李逸随口回道：

“因为之前老天爷不帮忙啊，现在老天爷帮忙了。”

“？”

程知节等人又懵了。

什么叫老天爷帮忙？这又是什么个说法？

听了李逸前面的分析，虽然不是全部能理解，但程知节心中对吐蕃重视了几分。

故而，他此时迫切希望听到李逸对于吐蕃的更多分析，如果他最终觉得李逸的观点有道理的话，那他就会上报给陛下。

带着这样的念头，程知节追问道：

“小郎君，你好好说说，吐蕃得到老天爷帮忙是怎么回事？”

李逸开口解释道：

“宿国公，你知道吗，这天下的气候是有周期变化的。”

实际上是东亚气候变化，但大唐没有东亚这个概念，李逸就直接说天下了。

不等程知节追问，李逸接着说道：

“上古时代出现第一个温暖期，然后全天下的温度逐渐下降，到西周时期进入了寒冷期。”

“然后全天下温度又开始上升，等到秦汉时期又进入了温暖期。”

“接下来是魏晋南北朝寒冷期。”

“而现在，全天下已经又进入了温暖期。”