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第152章 回山（第1页）

第152章回山

起初的时候，世界是没有神灵的。

群山险恶，猛禽凶兽不计其数，世界是不时地动山摇，充满危险的。

人类自诞生之初便是弱小，只能聚团保暖，才能获得一线生机。

人们聚集成不同的部落，为了加以区别，也为了聚集更多的人，加上对天然各类异象的崇拜，便有了图腾。

不知从何时起，图腾渐渐成为聚在这个地方的人类的信仰，慢慢演化成为了被崇拜之物，继而成为了神明。

当图腾以人形降临于部落时，这个世界，便有了神明。

几乎是在同一时期内，各个部落都诞生了他们的图腾。

而在图腾身边伺候的，便是部落的祭司。

叶岸侍奉的那个图腾，叫做红衣。

红衣很强大，无论是多么强大的妖兽，或者是其他部落的图腾，想要侵犯，都会被红衣隔绝在外。

叶岸深知红衣的喜好。

红衣不喜欢别人动他的东西，于是部落便把私自拿别人的东西称之为偷盗。

红衣对老人和孩子更为偏爱，于是便被部落的人称为尊老和爱幼。

红衣讨厌弱者，因此总是帮助弱者不再成为弱者，部落的人便称之为乐于助人。

人们将红衣的喜好和作为不断的记录，渐渐形成了部落的规矩，称之为道德。

红衣一直存在，而部落的人换了一代又一代，到了叶岸这一代，人们已经将道德作为部落的行为准则。

可是渐渐的，人们发现，红衣是没有感情的，他今天愿意帮助老人，明天也可以毫不犹豫的杀死老人。

那些侍奉于红衣的祭师们，逐渐成成为了特权阶级。他们同样开始违背部落的道德。

如同偷食了禁果，人类开始产生了情感，并且有一部分人对神明产生了质疑。

叶岸就是其中之一。

没有人比他更崇拜红衣，但也没有人比他更了解红衣。

有一日，他们捕杀了一只大型妖兽。红衣按照惯例，将妖兽的肉平分给部落的每一个人。

但是叶岸看到了两个孩子。

他们的家族是这一次捕猎过程中最英勇的战士，冲在最前线，最后全部遇难。

可他们也只是分到了和别人一样的食物。

相比之下，那些捕猎过程中畏缩在外围的族人们，却可以享受同样的食物。

叶岸忍不住向红衣提议。

可是红衣却对他说：“为什么？”