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种树郭橐驼传（第2页）

抑耗：抑制损伤。

拳：拳曲不舒展。土易：以陈土换新土。

若不过焉则不及：培的土不是太多就是太少。

苟有能反是者：假如有不是上述错误做法的人。苟，假如。

太恩：过分关心。

抚：抚摸。形容爱惜过甚。

甚者：更过分的一种做法。爪其肤：以手剥开树皮。验其生枯：看看树是生是死。

观其疏密：观察捣土是否严实。

离：丧失。

不我若：不若我，比不上我。

官理：做官为政的道理。

长（zhǎng）人者：指官吏。长，治。好烦其令：喜欢发布很多命令。烦，多而乱。

若：好像。怜：爱惜。

而卒以祸：结果却给百姓带来灾祸。

促尔耕：催促你们耕田。

勖（xǔ）尔植：勉励你们种植。

督尔获：监督你们收获。

早缫（sāo）而绪：趁早把你们的茧煮后抽成丝。而，你的，你们的。绪，丝头。

早织而缕（lǔ）：早些把你们纺的线织成布。缕，线。

字：养育。

遂：成功。这里取引申义养大，喂大。豚（tún）：小猪。

聚之：把村民召集起来。

击木：敲木梆。

辍飧饔（sūnyōng）：放下饭碗，指差役扰乱之多，百姓连顿饭都吃不安生。飧，晚饭。饔，早饭。劳吏：侍奉差役。

病：困苦。怠：疲乏。

吾业者：我的同行，与“他植者”意同。其：大概。类：类似。

嘻：叹词。

不亦善夫：这不是太好了吗?

养人：休养人民。

官戒：为官的鉴戒。

赏析

本文是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，这种借传立说，因事出论的写法，别开生面。

纵观全文，作者先以种植的当与不当作对比，继以管理的善与不善作对比，最后以吏治与种树相映照，在反复比照中导出题旨，阐明事理。描写郭橐驼的体貌特征时，寥寥几笔，形象而生动；记述郭橐驼的答话时，庄谐杂出，语精而意丰。全文以记言为主，但记言中穿插着描写，错落有致，引人入胜。

还应注意的是：文章题目是“传”，文中确实也有对郭橐驼的多方面介绍，符合传记文学的基本特点。然本文又不同于一般的传记文学，文中多用对话形式，把许多人的经验和作者对问题的看法集中于郭橐驼一人身上，这是一种虚构和典型化的手法，从而使文章具有了传奇小说的色彩。再看文中以种树为喻，通过小故事来讲大道理的写法，又明显具备了寓言文学的特点。可谓一篇用寓言的立意和小说的手法精心结撰的别开生面的传记散文。