并肩而生:同时涌现出两个这样的人。
称是选而不怍者:称得上两方面都兼备而没有愧色的人。称:符合。怍:愧。
梓潼陈拾遗:指初唐著名诗人陈子昂。陈子昂是梓潼郡射洪(今四川省射洪县)人,曾任右拾遗,故世称陈拾遗。
燕文贞:张说,字道齐,唐代洛阳人,封燕国公,谥号文贞。
极:最高成就。
张曲江:张九龄,字子寿,唐代韶州曲江(今广东省曲江县)人。
穷:指尽力钻研。不克备:不能达到完美的程度。
一隅:一个角落。指一个方面。
文:这里指文学创作。难兼:难以兼善著述和比兴两个方面。
若:至于。杨君:指杨凌。
篇什:《诗经》中的雅和颂以十篇为一什,后世以“篇什”代称诗歌。
讽诵:背诵,朗读。
江湖:泛指各地。
晚节:晚年。悟:理解。
邃:深远,引申为精通,精深。
已:停止。
是:此,指上述成就。
夭:短命早死。
季年:末年,指杨凌去世的前几年。
诸葛武侯:指三国时著名的政治家和军事家诸葛亮。他曾被封为武乡侯,故称诸葛武侯。陈众甫、周愿、裴泰、符义府、羊士谔、李炼凡、李常侍(名兼,常侍是官名):均为杨凌的好友。
颂、论、序、记、启、赋:古代的六种文体。
人文:人类社会的各种文化现象。这里指文学。已:语气词,表示对所述事实确信不疑。
具体:具备整体的各部分。指兼备著述和诗歌两种才能。欤:语气词,表示推测。
即功:接近取得成功。废:废止,停止。这里指中断了写作。
穷其工:极尽他的艺术造诣。竟其才:完全发挥他的文学才能。
休声:美好的名声。
宜:应该。追惜:追忆,痛惜。悼慕:悼念,敬仰。
以:因为。通家:世代有交谊之家,或姻亲之家,这里二者兼有。因柳宗元的父亲柳镇和杨凭是好朋友,而柳宗元又娶杨凭之女为妻。修好:亲善友好。
省(xǐng)谒:拜见。
元兄:长兄。这里指杨凭。
论次篇简:按次序将文稿编排成册。
制作:创作。
系:附。
赏析
《杨评事文集后序》是柳宗元的一篇重要文论。
文章开宗明义,强调写作诗文要承担起“辞令褒贬,导扬讽谕”的社会功用,并明确指出文章的内容与文采——即文章形式的关系,认为写文章既要有正确的思想内容,又必须借助完美的艺术形式去表现,“阙其文采,固不足以竦动时听,夸示后学”。这观点,前人虽也有论述,并非由柳宗元第一个提出,但在文学散文正从哲学、历史等应用散文中逐渐分离而独立成类的时候,作者多次在他的文章中刻意强调,足见他对文学认识、把握的程度。文中还探讨了诗、文各自的特点、源流,以及兼工二者之不易的原因,附带表示了自己对陈子昂、张说、张九龄的看法和评价,以一篇短文而涉及这样丰富的内容,实为不易。
为杨浚这个特色并不突出的作者写序,实际上是有一定的难度的。柳宗元巧妙地选择了从远处、大处着笔,大谈特谈文章的功用、源流、诗文二者的区别和难以兼工的原因,然后再称颂杨浚的文才,并对其未能“穷其工、竟其才”表示了深挚的追惜悼慕之意。尽管在评论杨浚时,作者不得不说点言过其实的话,但这样迂回的笔法,我们还是能够看出作者力求实事求是、不愿过分溢美的态度。