焚:焚烧。茅筏(fèi):茂盛的茅草。筏,茅草茂盛的样子。
箕踞:席地而坐时岔开双腿,是古时一种不拘礼节的坐相。遨:游,此指用眼睛到处览赏。
衽(rèn)席:古时睡觉用的席子。
蚜(xiā):山谷空阔的样子。洼:山谷低洼的样子。
垤(dié):蚂蚁做窝时堆在洞外的土堆。
尺寸千里:指登高后所见的景物虽只有尺寸大小,但实际上有千里之遥。
攒蹙(cù):聚集收拢。
莫得遁隐:没有能隐藏的。
萦青缭(liáo)白:形容山和水互相缭绕的样子。
际:交接。
特立:独立出众,高于一般。
墙塿(pǒulóu):小土堆。类:相同。
颢气:即浩气,天地自然之气。
涯(yá):边际。
造物者:指天地,自然。
引觞(shāng):拿过酒杯。
颓然:醉倒的样子。
心凝形释:形容精神专一,忘掉自我。释,消散。
万化:万物。冥合:混合成一体。
向:从前。
志:记录。
赏析
作为《永州八记》的首篇,柳宗元紧紧扣住“始”字来展开全文,先说“未始知西山之怪特”,后再用“然后知吾向之未始游”,“游于是乎始”加以呼应,把往日那些“日与其徒上高山,人深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到”的游览,一概排除在外,以此可见作者对游西山的印象之好、之深刻。如果再仔细体会,作者写他往日游览时,几乎总是“到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧”,“觉而起,起而归”,而这次游西山,却是“苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归”,在对比中,用自己对西山的激赏、留恋把文中没有写出的西山的美衬托出来。
还应留意的是,柳宗元写西山,不是直接从西山的高峻、怪异、奇特着笔,而是从自己登山后的鸟瞰、眺望,通过写眼前所见到的尺寸千里的景物,表达自己与天地自然的契合、神会的感受,从侧面烘托出西山的高险和邈远,这比从正面落笔要巧妙得多。