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卷二02（第8页）

樱桃口尖唇腮脂齿似榴子密且齐

笑若含情运和畅聪明拔萃紫袍衣

【白话释意】

樱桃口小而尖，双唇如抹了胭脂，红润光泽，牙齿似石榴子，排列紧密整齐。笑时面目含情，聪明灵秀，出类拔萃，能成为达官显贵。

覆船口贫苦

颠沛流离

口角浑如覆破船两唇牛肉色相联

人逢此口多为丐一生贫苦不须言

【白话释意】

覆船口口角下方低垂，双唇暗红。人如果长了这样的嘴多半要当乞丐，一生贫穷困苦，颠沛流离，苦不堪言，受尽人间苦难。

鲫鱼口贫夭

徒然在世

鲫鱼口小主贫穷一生衣食不丰隆

更兼气浊神枯涩破败漂流运不通

【白话释意】

鲫鱼口小，人生此口必定贫穷低贱。一生衣食不周，缺少资财。而且人的神色昏浊，必漂泊流浪，孤苦伶仃。

相唇

唇为口之城郭，作舌之门户，一开一合，荣辱之所系者，唇也。故欲厚而不欲薄，欲棱①而不欲其缩矣。唇色红如丹砂者，贵而富。青如蓝靛者，灾而夭。色昏黑者，疾苦恶死。色紫光者，快乐衣食。色白而艳者，招贵妻。色黄而红者，招贵子。蹇缩者，夭亡。薄弱者，贫贱。上唇长者，先妨父;下唇长者，先妨母，上唇白者，言语狡诈;下唇薄白者，贫寒蹇滞②。上下俱厚者，忠信之人;上下俱薄者，妄语不劣。上下不相覆者，贫寒偷盗;上下两相称者，言语正直。龙唇者，富贵。羊唇者，贫贱。唇尖缩者，贫死。唇坠下者，孤寒。有纹理，多子孙。无纹理，子孙不足，性孤独。是以唇如鸡冠，至老贫寒。唇如青黑，饿死途陷。唇色光红，不求自丰。唇色淡黑，杀之客。唇平不起，饿死莫比。唇缺而陷，下贱。不赚长唇短齿，长命不死，唇生不正，言词难定。

【注释】①:物体表面上的凸起部分，②蹇滞:迟钝、不顺利。

【白话释意】

嘴唇就像嘴的城郭，作为舌头的门户，一张开、一合拢，是荣辱产生的地方，因此以厚而不薄为好，有起伏却不收缩为好。嘴唇红得像丹砂的人，贵达而且富有。黑得像深蓝色的，有灾而且早亡。唇色昏黑的人，受苦受难不得好处。唇色带有紫光的人一生快乐衣食丰足。唇色白而且丰满的人，能招来贤妻。唇色白而且带红的人，能招来贵子。嘴唇寒冷收缩的人，早年死亡。嘴唇薄弱的人，一生贫贱。上唇长的人，对父亲有损害;下唇长的人，对母亲有损害。上唇发白色的，说话阴险、狡诈:下唇白色的人，贫穷不顺利。上唇和下唇都厚的人，忠诚有信用;上唇和下唇都薄的人，经常胡说而且下流低劣。上下唇不能互相吻合的，贫寒偷盗;上下唇吻合，互相托住的，说话正直。龙唇的人富贵。羊唇的人贫穷低贱。嘴唇尖缩的人会贫穷到死。嘴唇下垂的孤独贫寒。嘴唇上有纹理的人，多子多孙。唇上没有纹理的人，性格孤独。因此嘴唇像鸡冠子的人，一生一贫如洗，到老不变。嘴唇长牙齿短的人命中注定长命不早死。嘴唇生得不端正的人，很难用语言来断定。

相舌

夫舌之为道①，内与丹元②为号令，外与重机③为铃铎④，故善生灵液也。内则为神之舍体，密传志虑也;外则为心之舟揖，是以性命枢机，一身得失所托也，由是古人评其端丑，戒其妄动也。故舌之形，欲得端而利，长而大者，上相也。若狭而长者，诈而贼。秃而短者，逆而蹇。大而薄者，多妄谬。尖而小者，为贪人。引至鼻者，位列侯王。刚如掌者，禄至卿相。色红朱者，贵。色黑如漆者，贱。色赤如血者，禄。色白如灰者，贫。舌上有直理者，官至卿监。舌上有纵纹者，职任馆殿。舌纹有理而绕者，至贵。舌艳而吐满口者，至富。舌上有锦纹者，出入朝省。舌上有黑子者，言语虚伪。舌出如蛇者，毒害。舌断如掘者，蹇滞。未语而舌先至者，好妄谈。未言而舌舐唇者，多**逸。是以舌大口小，语不能了;舌小口大，语言轻快。舌小而短，即是贫汉。舌小而长，仕宦吉昌。舌腑交纹，贵气凌云。舌无纹理，寻常之人。大抵舌欲红而不欲黑，舌欲赤而不欲白，舌形欲方，舌势欲深。

【注释】①道:事物的规律。②丹元:人体肚脐下三寸的地方的元气，即丹田之气。③重机:各种事物的变化。④铃铎:大铃铛。

【白话释意】

舌头能说出事物的规律，在体内听命于丹元，而且对体外各种事物灵活的变化都有灵敏的反应，因此能生成津液。在内是神的处所，传达人的志向和忧虑。在外是心的船桨，因此人的生命机缘，一生的得失都托附在这里。所以，古代人判断舌的正斜，防止它乱动。因此舌头的形态端正为好。舌头长而且大，是上相之相。如果狭窄而且细长的，奸诈又贱。舌头秃又短的，常遭到不顺利和麻烦。舌头大而且薄的，多说胡话。舌头又尖又小的是贪婪人的相貌。舌头能够到鼻子的，能得侯王的官位，舌头长得像手掌的，奉椽能到上卿、宰相，舌头色像红的，富贵。舌头色像黑漆的贫贱。舌头色红得像血的，福禄。舌头色灰的，贫穷。舌头上有纹的，能得卿监的官位。舌头上有纵纹的，能任职馆殿。舌头上纹而且缠绕的大贵。舌叶充满口腔，最富。舌头上有锦纹的，可在朝省出入。舌头上有黑痣的，说话虚伪。伸出舌尖就像伸出蛇芯一样，有毒害。舌头断了像被挖掘的，不顺利。没有说话而舌头先到的，喜好胡说、吹牛。没说话舌头先舐唇的人是好**的人。因此舌头大而嘴小，说话说不清楚，舌头小而嘴大，说话轻松快速。舌头又短又小，注定贫穷。舌又小又长，会做官富贵昌盛。舌腑相交，富贵气冲天。舌头无纹，是平常的人。大概舌头以红而不黑为好，以红而不白为好，舌头的形状，以方为好，舌头的形势以深为好。

论齿

构百骨之精华①，作一口之锋刃，运化万物以颐②六府"者，齿也。故欲得大而密，长而直，多而白者，佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕叠生者，狡横。露出者，暴亡。疏漏者，贫薄。短缺者，下愚。焦枯者，横夭。言不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯;三十六齿者，卿相;三十四齿者，朝朗，巨富;三十二齿者，中人福寿，三十齿者，平常之人，二十八齿者下贱之人。莹白者，百谋百称。黄色者，千求千滞。如白玉者，富贵。如烂银者，清职。如榴子者，福禄。如剑锋者，贵寿。如粳米者，高寿。如黑椹，命短。上阔下尖，如列锯者，性粗而食肉。上尖下阔如排角者，性鄙而食菜。龙齿者，子孙显达。牛齿者，自受荣华。鼠齿者，贫夭。犬齿者，毒恶。是以齿如含玉，受天福禄;齿如烂银，富贵不贫。白而密者，仕宦无殃。黑色疏缝，一生灾重。直长一寸，贵极难论。参差不齐，心行诈欺。诗曰:

齿密方为君子儒，分明小辈齿牙疏。色白如玉须相称，年少声名达帝都。唇红齿白文章士，眼秀眉高是贵人。细小短疏贫且夭，灯窗费力枉劳神。

【注释】①精华:美好。②颐:保养。③六府:指两辅骨（上二府:辅角至于天仓）两颧骨（中二府:命门至虎耳）两颐骨（下二府:颐骨至地阁）。

【白话释意】

齿是全身骨骼的精华，作为口的锋利的刀刃，它能够运化食物，保养六府。因而以大而紧密、又长又直、又多又白为好。坚固紧密的人长寿。环绕叠生的，狡诈横蛮。牙齿露出的会暴死。疏松有漏的人贫穷命薄。牙齿缺短的低下愚蠢。牙齿焦枯的，横遭早死。说话不露齿的人富贵。壮年而掉牙的寿命短。有三十八个牙齿的人有王侯的命运;三十六个牙齿的人能做卿、相这样的官;三十四个牙齿的人能在朝廷中做官而且会成为巨富，三十二个牙齿的人中年有福，三十个牙齿的人是一般的人，二十八个牙齿的是下贱的人。牙齿晶莹洁白，万事如意。牙齿黄色常遭不顺利。牙齿像白玉的富贵。像银锡的清高。牙齿像石榴子的，有福。牙齿像剑锋的人长寿。牙齿像粳米一样白的人高寿。牙齿像黑色的果椹的人寿命短。牙齿上宽下尖，像排列的锯齿的人，性格粗俗而且吃肉。牙齿上边尖下面宽像排列的角，性格低俗而且吃菜。龙齿的人子孙富贵发达。牛齿的人荣华富贵。鼠齿的，贫穷早死。犬齿的，阴毒险恶。因此牙齿像含玉的会接受到天降的福分和俸禄。牙齿像灿烂的白银，会贤明不贫穷。牙齿又白又密会长做官不会遭殃。牙齿又黑又稀会一生遭重灾。牙齿又直又长到一寸，富家无边。牙齿不齐，性格狡诈。

有诗说:君子的牙齿又密又方，小人的牙齿又稀又长。牙齿白得像玉就会少年出名，在朝廷做官。牙齿洁白嘴唇鲜红的人善写好文章。眉清目秀的人是贵人。牙齿细小短疏的人贫穷早亡，晚上挑灯苦读也不会出人头地，只是枉费心神。

相耳

耳主贯脑而通心胸，为心之司，肾之侯也。故肾气旺则清而聪，肾气虚，则昏而浊，所以声与性并行也。厚而坚，耸而长，皆寿相。轮廓分明，聪悟。垂珠朝口者，主财寿。贴肉者，富足。耳内生毫者，寿。耳有黑子，生贵子，主聪明。耳门阔，主智远。红润，主大官。白，主名望。赤黑，主贫。耳薄向前者，买尽田园。反而偏侧，居无屋宅。左右大小逆否，妨害。光明润泽，声名远播。尘粗焦黑，贫薄愚鲁。其坚如冰，到老不哭。长而耸者，禄位。厚而圆者，衣信。大低贵人有贵眼无贵耳，贱人或有贵耳而无贵眼。善相者，先相其色，后相其形可也。

诀曰:耳如提起，名播人间。两耳垂肩，贵不可言。耳白如面，名满天下。棋子之耳，成家立计。耳黑飞花，离祖破家。耳薄如纸，夭死无疑。轮廓桃红，性最玲珑。两耳如免，贫穷无诉。耳如鼠耳，贫下早死。耳反无轮，祖业如尘。耳有垂珠，衣食有余。耳薄无根，必夭损年。耳门广阔，聪明豁达。耳有成骨，寿命不足。耳下骨圆，未有余钱。耳高过目，合舜师禄。高眉二寸，永不贫困。耳高轮廓，亦主安乐。耳有刀环，五品高官。耳门垂厚，富贵长久。耳门如筋，家贫无主。耳有毫毛，长寿富贵，兼没灾殃。耳如兽耳，自安自止。耳门宽大，聪明财足。耳门薄小，命短食少。诗曰:

轮廓分明有坠珠，一生仁义最相宜。

木星得地招文学，自有声名达帝都。

耳反无情最不良，又加箭羽少资粮。