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第1章做足准备迎接百岁（第3页）

很少有人在七八十岁后生活依然有目标或有活动计划，他们只是简单地活着。这导致许多人在没有任何心理准备的情况下进入了长寿期，所面临的是未来20到40年内没有什么生活挑战。这是一个超越个人层面的问题，上升为国家层面甚至是全球性问题，而这种情况没有历史先例：总人口的20％到40％都将拥有20到40年的空闲时间。

晚年生活方式所产生的影响巨大。如果我们在毫无生气、没有生产力、依赖他人的生活中走到人生尽头，那将是社会的一大负担。但是，如果我们能够过上充实有意义的生活，分享有价值的智慧和宽广的格局，就能做出富有成效的贡献，把我们文化的精髓传递给下一代。通过这些有社会价值的活动，我们甚至可以解决自身的经济问题。

通过创造性地思考寻找答案，一起准备解决方案，我们将有可能创造一种崭新的、成熟的、和谐的文化，将青年时代的**和动力与老年的智慧和宽广的心胸结合起来。对许多人来说，老年生活是一个客观存在的问题，也是我们都将面临的现实，因此反思和寻找答案势在必行。

你可能会说，老年生活有什么可安排的，生活不就是走一步看一步吗？

屠格涅夫说过：一个人应当好好安排生活，要使每一刻的时光都有意义。

人生到老时，都离退休了，还要不要有所追求？有人认为：离退后面挂个“休”字，就是叫你好好休息，坐享清福，不要去追求什么了，乍听似乎有些道理，但并不全面。

追求是一种动力，可以激发内在潜力，催人奋进。人的追求是无限的、与时俱进的。追求是一种乐趣，有追求就要耕耘，有耕耘就有收获，收获了就有乐趣。一分追求一分耕耘，一分收获一分快乐，忘却了老之已至。

追求是一种健身之道。生命在于运动，动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲，四体不勤，饱食终日，就会闲出病来，坐享清福非真福，辛勤劳动才是福，因此老年人还应有所追求，干些实事，自寻乐趣，劳其筋骨，调剂精神，活得更有意义。

人生犹如变化着的四季，有着不同的色彩，来去匆匆，变化无常。我们在创造人生的同时，也该充分享受人生。权力不是万能的，金钱更不能代替一切，俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤，而是要正视现实，把握好人生的第二个春天，老年不再意味着落日黄昏，不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡，山到深秋红更深。

第5节从长计议需反脆弱

《反脆弱》的作者，是著名经济学家、风险投资家、伟大的思想家尼古拉斯。塔勒布。《反脆弱》对我来说是一本深受启发的书。书中所言的反脆弱，简单说来，就是能够在突如其来的变化冲击下获益的能力。

那么，脆弱又是什么呢？脆弱表现在最怕不确定性。例如，我有一位大学同学，高校的老师，终身不敢坐飞机，她说，因为谁也无法保证飞机一定不会掉下来……她做任何事情都必须是四平八稳……因为她厌恶不稳定性。

我们的世界是脆弱的，世界并不坚固，因为这个世界充满了随机事件和不确定性，而且往往不以人的意志为转移。天灾人祸、生老病死、金融海啸、黑天鹅事件，疫情不断（SARS病毒、H1N1病毒、安哥拉病毒、武汉病毒）等，由此带来的不可预测性，给我们的是沉重的打击，使得世界的脆弱性越来越强，而我们总是无能为力，而这种无能为力的脆弱性，恰是整个社会风险的推手，越演越烈……问题是，大多数时间下，人们对风险往往视而不见……认为不应该发生的事情，事实上正在不断发生……即所谓灰犀牛事件。

人要做到反脆弱，一定要克服计较心、得失心、成败心、妄想心、挫折心。

某一个大门入口，有两棵银杏树，一棵高大挺拔，枝叶茂盛；另一棵在它的正对面，相对显得矮小，枝叶也稀疏些。高大的银杏树，在整个秋日显得耀眼夺目，黄灿灿的树叶，无论是站在枝头还是铺盖在草地上，都特别吸引人的目光。一进门，大家的眼睛，会不由自主扫向更为高大的那棵树。

高大的银杏树也的确没有让人失望，一场大雪过后，本以为，它马上就会成为“光杆司令”。没想到，第二日，枝叶虽少了一些，可还算密，至少比对面那棵，要多得多。

可过了周末，才两天，今日进门，高大的那棵树，落叶铺在它的脚下又厚了一层，枝干上，只有几片叶子还在强撑着；我立马看向旁的那一棵，没想到，它的叶子，竟比高大的那棵树还多些。似乎，这场“叶子挽留战”鹿死谁手，还很难说。

其实，这两棵树，都是很好的银杏树。它们努力生长，长满枝叶，一开始并不是要博人眼球，仅仅就是为了活下去。可是，因为它们长得太好，吸引了人们的注意，大家才会将他俩做比较。可是一比较，它们就要变了。

有比较，就有计较心、得失心；有了这两颗心，恐怕就很难得到快乐，更不能全神贯注做一些事；不能全神贯注做事情，自然不能得到纯粹的成果。

著名漫画家蔡志忠，在谈梦想时说，只要饿不死他，他都会努力追梦；而要饿死他很难，他一天就只需要一个馒头。然后就有人问蔡志忠，一天吃馒头可以，20年吃馒头也可以嘛？

我想说他们两人其实不在一个频道上。蔡志忠是可以为了心爱的事，每日工作16个小时，闭关48天不出房门的人，而且他还不觉得自己是在工作，反而是在享受，享受创造的快乐。

那些个名和利只是他在追求快乐做自己的过程中所产生的附加值。而提问者的出发点，却是要为了满足名利，她认为吃馒头是为获得名利而提供的牺牲，她可能并不能从自己做的事情中得到满足。因为有牺牲、有付出，就得要坚持，所以她才会有坚持的问题，而蔡志忠却没有。

有人说，我不可以追求自己的梦想，因为我追不起，我得为了活着买车、买房。如果你还是单身的年轻人，没有家庭负累的年轻人，就说这样的话，我觉得不太能原谅。或者说，你没有真正的梦想。其实人活着真正需要的不多，只要有地方住，有东西吃，就可以活下去。

有计较心和得失心，不仅总是在自己做事情时，衡量得失、成败；更要命的是，还总是不自量力的与别人做比较。中国人在没有人获得诺贝尔奖之前，都期待成什么样了，动不动就拿诺贝尔来衡量。可是真得拿了奖，却又有人开始说三道四，说不应该是她拿奖，团队的荣誉怎可一人获得？那我想问，什么事可以抛开团队？即使爱迪生发明电灯泡，应该也有一大群人为他做后勤服务吧？得失心、计较心，让人失去了原本的淳朴、善良。

我经常看到或者听到，有人问，怎样才能一夜暴富，怎样才能一夜成名，怎样才能尽早成名成家。如果一直抱有这样的心情，反会是求而不得。人应该追求的是事物原本的样子。

稳稳的做自己，不要被计较心和得失心所动摇，在这个社会其实很难；会有很多阻力，很多压力。可正是因为这样，才能显出你真正的热爱不是吗？结婚之后，不忘初心的夫妇，会更和谐幸福；长大之后，不忘初心做自己的人，也更容易让自己快乐。无论是功成名就者还是在艰难挣扎者，千万不要忘了，我们当初做自己的目的是什么。

要消除妄想心的执著，就要知道妄想心的特点：外逐、散乱、躁动、颠倒、痴迷、执著，这是妄想心的主要特征。要想消除妄想心的执著，就必须改变这些特征，也就是首先要收拾自己的心，使自心变得内观、专一、平静、正见、觉悟、自由。然后才能进一步发挥妙用。

有人说：妄想来了，不要管它，任它来去。这样的说法很笼统，也很容易误解。如果不管它，随之而流转，那就是随生灭而轮回的凡夫；如果不管它，保持清净心对待，那就是修小乘清净心；如果不管它，守空心，那就是修大乘本空。

在人的一生中，难免会遇到坎坷或不顺，有的人面对失败，越挫越勇，知难而进，通过自身不懈的努力，最后取得了人生的成功，然而有部分人却承受不住失败的打击，面对挫折，心灰意冷，在消极中堕落，经不起考验，半途而废，因自己的脆弱看不到胜利的曙光。那么我们应该怎样对待挫折呢？

正视挫折，任何人一生中都不可避免地要经历顺利和挫折，它们相辅相成，相互转化，是完整人生不可缺少的部分，人只经历顺利，不遇到挫折是不可能的，所以，正视它，以平常心对待挫折，就不会受挫；以欣喜的心对待挫折，只有经历了挫折，克服了困难，才能使人成长和进步，挫折的出现使人的生命更加丰富，更加绚丽多彩，俗话说，无限风光在险峰，人的生命在经历了一次次波折后，我们才会更加珍惜现在所拥有的美好，才能激起更加美丽的生命浪花；善待挫折，只有经历了磨难，人们才会变得坚强、勇敢，才能更加理性地思考，改变自己现有的思维和行为模式，找到更好的更可行的方法去实现自己的目标；积极思维，面对挫折，弱者会把它当作绊脚石，让人望而生畏，怯步不前，对于强者，它却是垫脚石，让人站得更高，看得更远；接纳挫折，挫折是一个随时想出现在你身边的朋友，我们只有真正了解他，接纳他，他才能和我们和谐相处，他就是一个这样的朋友，只要我们能以正常的心态去认识他，了解他，知道他的存在是不以任何人的意志为转移的，把他的出现当作对我们现有的方法行不通或者行为有偏差的一个提醒，同时下决心找到更好的方法去改进，完善自我，你就会发现原来挫折也能成为我们忠实的朋友；培养自己乐观豁达的心态，笑对挫折，在哪里跌倒，就在哪里爬起来。人在小时候学走路时，是多么不顺，但没有一个孩子会因此停步不前，如果我们没有好的心态和克服困难的决心，就永远也学不会走路；积极暗示。人们可以通过积极的暗示，使人获得正能量，从而受到良好的影响，让自己朝着好的方向发展，因此遭遇挫折时，暗示自己，失败是成功之母，我一定能行，有了积极进取的心，人就会不被挫折打倒，充满动力，向自己的目标迈进。

第6节如果自认为老了，你就会变老

在你人生的自然节奏和结构中，标记的是日历上的时间和过往的岁月。在长寿面前，如果我们想重新阐释年龄，就必须首先破除时间和年龄之间的简单关系。这就要求我们去设想，年龄可以延展--当你能够活得更久，也更有机会健健康康地活到老的时候，40岁、60岁和80岁分别意味着什么也会发生深刻变化。对你生命中不同阶段的重新规划，也正是以这种可延展性为基础的。

年龄变得可以延展之后，这些不同概念与年龄之间的关系也会发生变化。到这个孩子60岁的时候，她的生物学年龄跟她的时序年龄也许会有很大不同，而她对自己的看法也有可能跟别人对她的看法大异其趣。关于年龄的这些不同概念之间的联系被打乱了，因此我们再也不能用具体的时序年龄标记来构建我们的人生。

在你自己人生的节奏中，对于什么是年轻、什么是老了，你会有自己的感觉。然而随着时序年龄、生物学年龄、社会学年龄和主观年龄相互之间的关系发生变化，“老了”是什么意思也会改变。在老年学家不断引入的描述年龄的新词中，这一点也非常明显：年过花甲现在叫“青老年”，古稀之年如今是“老老年”，而耄耋之年则叫作“最老年”。

但是，为了更好地认识“老了”是什么意思，我们还必须引入另外一个衡量标准--死亡学年龄。这个概念不是根据你自出生以来已经过了多少年，而是根据你还能活多少岁来定义的。这个概念并不那么直接，因为也幸好，你并不知道自己什么时候会死。所以要对这个概念有点感觉，我们得看看人口统计和死亡率数据（也就是在特定年龄死亡的概率）。在你生命中的任何时候，你的死亡率越低，就意味着你死亡的机会越小，你的剩余预期寿命也会越长。因此，死亡学年龄与死亡率呈负相关。你的死亡率也比你的时序年龄更能代表你总体上的健康状况。因此就人口而言，死亡率越低既意味着越健康，也意味着还能活更多年--从某种意义上来说，这是一种“更年轻”的指标。

根据2014年哈佛大学的实验表明，抗衰老的最佳方法就是装嫩。如果一个人发自内心的相信，自己还年轻，那他就真的更不容易衰老，也不容易得病。在实验中，哈佛大学抗衰老专家艾伦教授给年龄在70到80岁之间的老年人穿上了他们更年轻时代的衣服，看了当时的电影，听了当时的音乐，一周后检测，发现他们的认知能力都有所提高，全身的炎症水平开始减少，运动机能也有了一定程度的恢复。蒙特利尔大学也做过类似的实验，他们从1995年开始到2013年的18年间，持续跟踪了年龄在24-102岁之间的1万个不同年龄的人群，结果发现，那些感觉自己比实际年龄更年轻的人，在接受调研后的2-10年间生病去医院的概率要比没有这种心态的人低10％-25％。而伦敦大学长达8年的调查研究中显示，那些自认为我还很年轻的50岁以上人士，比没有这种心态的同龄人的死亡率低了41％。而耶鲁大学在平均年龄72岁的实验对象中发现，那些上了年纪也仍然头脑敏捷、没有老年痴呆症状的人，一般都有一个共性，就是他们对衰老的看法有着更积极的认知。与消极看待衰老的人相比，他们得老年痴呆症得发病率低了49。8％。4所世界知名大学都得出了相同的结论，在延缓衰老的过程中，年轻的心态带来了巨大的作用，心态年轻的老人心理更健康，生活更积极，日程活动量更大，大脑的机能更活跃，慢性病的发病率更低。

许多研究表明，积极或消极地看待衰老实际上会影响晚年生活质量和寿命。伦敦大学教授安德鲁·斯特普托fAoe）领导的一项研究表明，与自认为比实际年龄大的人相比，那些自认为比实际年龄更年轻的人多活了大约50％的时间。

更令人惊讶的是，一些研究表明，当我们认为“我老了”，大脑功能会下降。北卡罗莱纳州立大学的托马斯·赫斯博士（Dr．ThomasHess）对60到82岁的人进行了记忆力测试，并比较了对自己的年龄与记忆力想法消极态度的人和有积极人生观的人。那些对自己的年龄持消极态度的人得分更低。换句话说，消极的想法会让记忆力变得更糟，比如，“我的记忆力很差，因为我老了”，或者“我的记忆力将会变差，因为我是一个老人，人们因此而轻视我”。

根据2016年一份对爱尔兰4135名老年人进行为期两年的研究报告显示，那些对衰老持消极态度的人比持积极态度的人走路更慢，认知能力也不如那些乐观的人。有趣的是，即使药物或其他影响情绪和健康的因素被考虑在内，也会看到同样的结果。该研究的首席研究员戴迪·罗伯森（DeidreRobertson）博士说：“我们对衰老的思考、表达和书写方式直接影响我们的健康。每个人都会变老，但如果我们在一生中对衰老持消极态度，它会对我们的心理、身体和认知健康产生可测量的有害影响。”