读书阁

卷第十四卷第十五（第2页）

此过由烦恼

由心离慈愍

如金裹铜叶

入火铜性现

患人虽不了

智者善能知

弓箭人俱毒

咸由彼为恶

袈裟本寂静

皆悉由心作

尔时母象心生嗔恚。告其夫曰

我不违君语

如君今所说

我欲碎斯人

节节令其断

是时象王闻此语已。生如是念。作何医疗此烦恼事。若是菩萨妇。起怨害心者。此不应也。说伽他曰

如被多鬼所著心

见医即作非供养

医人见彼常非恨

应生如是欢喜心

尔时母象。闻其菩萨象王所说。默然而住。时诸群象诣象王处。便作是念。勿此母象损害猎师。若菩萨在傍生趣中。常行菩萨行。是时象王往猎师边。以人言音告猎师曰。汝莫怪畏。恐损猎师。象王以鼻。绕取猎师。抱在胸前。又令母象别向余处。然后告曰。丈夫。母象已去。汝若须我身上物者。任意取之。是时猎师心极怪愕。此乃是人。我非人也。我是人中象。汝是象中人。汝在傍生。有是情智。我居人类。反无斯慧。悲啼泣泪。菩萨问曰。为何啼泣。猎师答曰。汝已损我。时象王闻已。作是思惟。我现相救。不曾有损。复更思惟。不是雌象而来损耶。又问猎师曰。谁损汝耶。猎师答曰。象王。汝身有无量功德。无辜加害。即是损我。汝身被箭所伤。可有治疗。我心被射。愚痴无智。难可疗治。而说颂曰

我今观察象王行

功德广大犹如海

起害之人犹发慈

此之菩萨心难得

假说我今身是人

了无如是真智觉

但有如斯嗔害毒

身空无有少功德

庄严形貌似人身

不如生在傍生趣

汝在傍生有人智

象王为最象中尊

不言形貌即成人

不以傍生非是人

若有人慈功德者

彼乃当知即是人

尔时象王告曰不劳广说多言语。不用多述巧言辞。汝今云何箭射我。速说斯事令我知。猎师答曰。我奉王教。须汝身牙。缘此射之。象王告曰。仁所须者。幸时早取。菩萨为怀。无不舍者。任汝拔牙。将所利益。说伽陀曰

利益一切有情等

速离漂流生死海