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第五章性格执著的人更容易成功（第2页）

美国著名布道家哈利·艾默生·佛兹由克在20世纪再度诠释这一真理：“大部分的幸福并非享乐，而是胜利。”

威廉·伯里梭曾说道：“人生最可贵的事，并非投资生意之类的事情，这连愚者亦能为之。真正可贵的是从亏损中获取利润，此时必须靠智慧。这也是智慧和愚者的分别所在。”

一个双腿瘫痪而“把负作用变成正作用”的名叫宾·佛特逊的人在别人问起他双足致残的原因时，他说：“那是1929年的事情。”他微笑着说道，“我想在院子里搭个豆棚架，需用打桩的木材，于是我开着车子出站砍伐一堆核桃木。回家途中，有一根木材滑落在地，我来个急转弯想回头捡起，就在这时，方向盘突然失灵了，车子就此翻落在河堤上，我的脊椎骨被木头砸折了，两腿就此瘫痪了。那时我才24岁，从此寸步难行。”

24岁的大好青春年华却遭遇到终其一生必须坐轮椅的厄运！问他何以能如此开朗欢愉？他答道：“起初，我怨恨，我反抗，诅咒命运。但随着时日的消逝，我发觉反抗只是徒增自苦而已，而我从变成残废以来，所有的人——不论认识与否，都待我很亲切，所以，我要求自己也要以礼待人。”

对于他是否认为那次事故是一桩可怕的不幸时，“不，”他立即答道，“如今，我反倒有点庆幸。”他说，自他摆脱内心的冲击和怨恨后，开始进入新的生活天地，整日与文学为伍。14年来，他总共读了1400本书。这些书籍开拓了他的视野，使他的生活非常充实。此外，又可净化他的心灵，但最大的变化是他拥有了思考时间。他说：“从那次事故以后，我才具备观察世界的能力，能够判断事物的价值，我发觉我以前所向往的事物大部分都是无价值的。”

自古好事多磨难

一个国家和民族的事业不可能一帆风顺，它会遇到各种偶然的、必然的挫折和困难，要想取得胜利，必须克服困难，战胜挫折。同样，普通人在追求成功的征途中，在幸福之路的行程中，也会遇到形形色色的挫折和困难，也只有战胜挫折，才能获得胜利，赢得成功。

自古好事多磨。在温室里成长的花朵，一旦将它放到屋外，受点风吹雨打，它就会丧失生命力。而长期生存在野外的红梅花儿，则经得起风霜，耐得住严寒。一个人出身豪门，自小到大的生活太过优裕，道路太过顺畅，未经磨难，如果突然遭遇挫折和坎坷就会一筹莫展，对自己的前途，从事的事业，拥有的一切产生怀疑和动摇，因而彷徨犹豫，怨天尤人，停步不前。

相反，那些身居陋巷、历尽人世沧桑的人却不同。他在温天飞雪的过程中，形成了他应付挫折的心理承受能力，由于他原本就在磨难、痛苦、艰辛的环境中成长，一般生活中的小小挫折，他能轻松地对付过去，不会被吓倒而趴下。

不论出身富豪或贫寒，不论你有过怎样的经历，走过怎样的道路，面对挫折，应当如何去理解它，如何去克服它，则是横亘在我们面前的共同难题。

挫折，到底是什么呢？一位平凡的成功人士说：“在事物发展的过程中，挫折可被视为障碍、阻挡、压制，与顺利相对立而存在；在事物发展的结局里，挫折可被视为失败，与成功相对立而存在。”

科学在发展，世界在进步，我们渴望新的知识，我们渴求新的变化，我们追求新的生活，我们希望事物都有成功的结局。但是，即使你生活得顺心、潇洒，但是在潇洒与无奈共存，失望与希望相随。诸如环境、背景、大气候、小气候等等条件，无时无刻不在制约着你的行为，压抑着你的欲望，从而注定了成功需要奋斗。奋斗者的成功之路充满着希望与辉煌。成功在希望中延长，在辉煌中发光。有人说，如果这个世界什么事情都如人所愿，绝不出现任何的挫折和意外，这个世界与就变成了一个极其无聊的场所，人类的所有活动、所有劳作也将变得毫无意义，人群之中也就没有成功、失败之分。

的确，正是因为这个世界有挫折与顺利对立存在，常人才有了存在的价值：常人正是在战胜挫折，夺取成功的过程中显示出力量和尊严，实现不平常的价值。因此，成功里面包含着挫折，成功只不过是战胜挫折之后的必然结局。挫折是取得成功的必由之路。况且，挫折本身也能成为我们获取成功的一面镜子，当借鉴其中经验的时候，就是挫折的价值实现的时刻。

在小小的挫折面前动摇、徘徊。爱迪生曾说过，挫折是我们所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切不好的方法以后，我才知道做好一件工作的正确方法是什么。战胜了挫折，也就意味着直通成功。

一个人在思维能力上的差异是直接影响到他的成功与失败的。因为任何人的处境总是在不断变化之中，由此就会有不同的遭遇，也会带来种种难题和困惑，有必要从调整自己的思维方式来解决面临的许多问题。这里主要指突破性思维。思维是人的变化着的智力活动，在解决问题时需要用各种方法进行思考，而具备洞察力，能鉴别优劣并善于做出抉择的思维方法才具有创造性，即突破性。

成功的辩证法常常会捉弄人的，成功的道路本来就不是一条直线，而是言不尽意的线条组合，有时可能是曲线，有时可能是暗线，有时可能是明线，有时可能是断线。光荣，只能代表过去，不能说明永远，如果躺在上面睡觉，光荣就成了迷魂汤；挫折只能是暂时的，不可能长久，如果丧失斗志，挫折就成了大磐石。有福可享，当然是常人之大半，但是，得到的可能是不该失去的，失去的压根儿就是不该得到的。遭遇挫折，无疑是常人之大不幸，但泰山压顶而岿然不动，傲然挺立，却把人格的力量大大加强了。

成功是幸福与苦难，是荣耀与挫折，是选择与抛弃的多味品，酸甜苦辣咸尽在其中。坚强者把苦难看作幸福的航船，把挫折看作荣耀的途径，把抛弃看作选择的时机。凡是奋斗得来的，我们需要爱护和珍惜，这是对生命最好的回应，因为奋斗的生命值得回应，它寄托着普通人的价值、精神、思想和哲理，我们应高唱生命的凯歌大踏步前进。

勇往直前

一个头脑清醒的人，一个不钻牛角尖的人，在采取一些会产很大影响的冒险的行为方式之前，为了强化其目的性有必要反复地扪心自问：你将要做什么？你的选择有足以说服自己的根据吗？你的预期的目的是什么？你有为达到目的而不懈努力的准备吗？在这些问题没有考虑清楚之前，有的人就匆忙做出努力的决定，结果却未曾得到一点好处，反而使自己一头扎进了牛角尖。为什么呢？因为盲目的冒险将人推入了死巷。

对不可能和无意义的事而盲目激励自己，结果一定是悲哀的。当那些由于个人的能力限制，或因生理与心理上的缺陷，成为满足动机与实际目标的障碍时，失败、挫折和困境也就在所难免。

通常有些人并不会自我反思过错，而只会恃着一己匹夫之勇，鲁莽向前。与第一种人正好相反，他们的不足之处在于过于轻视失败的打击。失败可以说是人生的航标信息，每个人的失败经历就像一个个神秘的黑匣子，其中包含着巨大的信息。而这些人却习惯于将每一次失败看成偶然和最后一次，盲目乐观，以一种近似无知的“大无畏”精神，在人生的道路上乱撞。

俗语说：“有勇无谋，事业不会成功。”那么“有谋无勇”呢？这个话题，好像很少有人说，其实有谋无勇也是事业失败的重要原因。你不得不承认，在社会上，大多数人是弱者。而大多数弱者的生存之道，不过是苟且偷生。我们的观点是：越是弱小，越不要羞怯，越要进行有创意的冒险。

只有少数弱者，懂得创意性冒险能使他们由弱变强，从温室里走出来！

虽然每个人的温室都不同。但是，你的本性会将你留在温室里。然而，成功却需要你走出温室、勇敢冒险。这是成功的法则之一，你不可能舒舒服服地维持现状，同时也能进步、成长。如果你想追求理想，那么你就必须时时抗拒温室的**。

对有些人来说，温室就是有规律的生活，他们每天，甚至每分每秒都有固定的作息，一旦这个规律被打破，他们就会变得不智所措。

对美国人来说，所谓温室包括顺利地就学、毕业、找到一份每周上班40小时、周末放假以及年休2周的工作。这正是整个国家的温室。当然，有些人在高中时就中途辍学，有些人则戴上帽子，成了博士；有些人一周需要工作50小时，有些人的年休却多达4周，但这些生活差距的评断标准，仍然是来自于我们自己出来的模式。

有些人认为我们可以打破这种模式，我们不一定要接受完整的正规教育，或做一名朝九晚五的上班族，我们也一样可以成功。这虽然是一种相当先进的观念，但对许多成功的人士来说，打破这个模式正是他们成功的开始，成功就从我们决定打破既有成规，重新依照自己的节奏，迈向自己人生目标的那天开始。

20世纪60年代，每个田径教练都这样指导跳高运动员：跳向横竿，头朝前跳过去。理论上讲，这样做没错，虽然你要目的地着跑的方向，一鼓作气全力往前冲。可是有个名叫迪克·福斯贝利的人，他临跳时转身搞了个花样，用反跳的方式过竿。当他快跑到横竿时，他右脚落地，侧转身180°背朝横竿鱼跃而过。《时代》杂志上称之为“历史上最反常的跳高技法”。当然大家都嘲笑他，把他的创举称为“福斯贝利之跳”。还有人提了质疑——此种跳法在比赛中是否合法。但令专家懊恼的是，迪克不仅照跳他的，而且还在奥运会上“如法炮制”——一举获胜。

如果不考虑创意的经济因素，你会有一个什么样的人生？如果没有金钱的限制？这是一个多棒的问题啊！这排除了人们追求心中真正梦想或目标的最大障碍。有一份研究报告指出，一般20~30岁的美国人所做的重大决定，几乎都和钱有关。如果你生命中所有的决定都是向钱看齐，那么你将无法完全发挥自己的潜能，因为你永远不可能拥有你所需要的财力，去完成你想做的事情——至少在一开始是不可能的。

学会不断地探索

托马斯·爱迪生一生中做过一万多次的实验。在每次实验失败之后，他都能不断地去寻求更多更新的东西，直到找到了他要寻找的东西为止。当他所不知的东西变成已知的东西时，无数的灯泡就被制造出来了。

曾经有一位作者写了一支歌，但得不到发表。后来柯享买了它。并给它加上了一点东西。这种“更多的东西”使柯享获得了一笔财富。他仅仅加了三个很小的词：“Hip，Hip，Hooray!”（嗨！万岁！）

同样，在莱特兄弟之前，许多人已经非常接近地发明飞机了。莱特兄弟除了应用别人用过的同样原理外，还加上了更多的东西。他们创造了一种新型的机体，所以别人失败了，他们却成功了。