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第六章大明英宗代宗时代(第2页)

在也先的数次求和之后,李实被代宗皇帝派去与也先等人接洽。看到英宗皇帝“围帐布帏,席地而寝”,李实不免为君王心酸一番。英宗二人见面也分外的激动,英宗问李实为什么朝廷中没有人来迎接自己回家,李实如实回答一番。这个时候的英宗恐怕已经想到是新皇帝不肯,于是他就和李实说,我回去以后只求做一个平民了,江山社稷与我无关了之类的话。李实听了这些话之后却不由得对这位君王愤恨起来,他诘问英宗皇帝为什么重用王振,疏远贤臣。这个时候的英宗还能说些什么,他只是无奈的感慨道,当初我重用王振的时,满朝文武莫不说王振的好,现如今你们反倒是人人都把这罪名推到我的身上了。李实听了仍然不肯给英宗皇帝留半点情面,而是说他日陛下如果能够回京,一定要引咎自责之类的话。这番话对于一个曾经的帝王来说,已经无异于一番羞辱了。

英宗复辟后,如果他像明朝开国初期的那些帝王一样,李实即使不是被诛十足,九族也是肯定保不住的,但是英宗皇帝并没有像迁怒于谦那样降罪李实,只是以“居乡暴横”削去了他的官职,将他贬为普通百姓而已。英宗在复辟之后,俨然一副改头换面,重新做君的模样,他曾对大学士李贤说:“朕今复位五年矣,未尝一日忘在南城时。朕一日之间,五更即起,拜华,司礼监奏本一一自看,出则视朝,退去,朝母后毕,复亲政务。”由此可见英宗对自己之前的行为也是有反省的。虽然能力有限,但他还是努力的想做一个好皇帝,而重用李贤就是最好的佐证。

英宗临终之前,将自己的儿子朱见深叫到自己的面前,他的最后遗言与大明王国的兴衰无关,与明王朝的长治久安无关,他只是告诉自己的儿子不要让自己的嫔妃们陪葬。自朱元璋开始,明朝就定下了嫔妃陪葬的规矩,朱元璋死的时候一共有四十六个妃子陪葬;成祖朱棣去世时有十六个妃子,宫女数以百计;连仁宣之治的两位帝王,嫔妃陪葬数量也不等。而到了英宗一朝,他却为了这些本不重要的生命摒弃了祖宗之法。

我们可以永远铭记朱元璋建立帝国时一统天下的豪气,也可以仰慕明成祖建立下前无古人的功勋,对于仁宣之治我们更是可以千古颂扬,但是却不应该忘记这个被人们咒骂为昏君的明英宗,他或许真的不是一个好皇帝,但是他却做了一件他们的祖辈们都不曾做到的事情。因为每一个嫔妃和宫女的背后都是一个鲜活的家庭,朱祁镇比他的先辈们更加能理解这些家庭背后的心酸。

朱祁钰庙号:代宗谥号:景皇帝在位:1450年--1457年

被复辟的帝王

历史经常会拿一些无辜的人开一些玩笑,当它的车轮滚滚而过的时候,有些不相干的人随着车轴的转动到达了人生的顶峰,可是没过多久就又被碾压在车轮之下,而后再也没有起来,然后经过岁月的洗礼,慢慢的别人忘却。明代宗皇帝就是在这些人中的典型例子,人们更熟悉他的臣子于谦,而对他却知之甚少。

朱祁钰是明宣宗次子,与自己的哥哥相比,他的出身也同样有一些传奇色彩。朱祁镇虽然是侍女所生,但毕竟还是皇宫大院里的侍女,朱祁钰也是侍女剩下的,只不过他的母亲吴氏却是朱高煦府上的一位婢女,因为这个身份朱祁钰的母亲甚至连嫔妃都算不上。所以朱祁钰从出生就和母亲一样,谨小慎微的做人处事,深怕给别人带来不好的印象,至于和哥哥争夺皇位,这个朱祁钰真的是想都没有想过的。可是有些东西你越不想的时候,它就越容易砸到你身上,土木堡之变后,英宗皇帝被俘到塞北,朝廷上下乱成了一锅粥,不仅皇后、皇太后没了主意,连大臣也也只是抱头痛哭,不知所措了,倒是替哥哥监国的朱祁钰表现的十分冷静,召集朝臣们商量应对的方法。

大臣的能力也是有高低之分的,越是乱世的时候才越是能显示出来大臣们的水平。翰林院的一个大臣徐呈拿天象说事,建议朱祁钰为了大明的长治久安赶紧南下迁都。大臣们听了当时就愤慨起来,斥责徐呈出馊主意,其中有一个人说的头头是道,他说北京城是天下的根本所在,英宗皇帝刚刚被人虏走,我们就弃城南下,这和丧国有什么区别吗?现在应该做的是迅速的调集各路军兵来护卫北京城才是啊。这番话说的慷慨激昂,落地有声,引起大家的附和,朱祁钰听了觉得十分的有道理,便按照这个建议吩咐了下去,而这个意见的提出者于谦也因此获得了朱祁钰的信赖。

军队的调集也不是一朝一夕的事情,朝廷之中尚且属于无主的状态,这是十分忌讳的,在这种情况下,众朝臣纷纷联名向太后建议,早做定夺,立新君执掌朝政。孙皇后这个人,虽然当初把别人的孩子抱来养了,还把别人皇后的位置抢了,但毕竟不是市井泼妇般的女人,在这种大是大非面前还是果断的站了出来,批准了朝臣们的意见,让朱祁钰登基称帝。这让朱祁钰也没想到,毕竟皇帝不在了还有皇太子呢,自己只不过是一个亲王而已,但是太后都颁布懿旨了,朱祁钰也只能从命,怎么可能会不从命,这可人人艳羡的帝王之位。

朱祁钰可以说是临危授命,所以登基后开始特事特办,先是责令于谦负责整军备战、防止瓦剌军再次南下,接着又将英宗时被王振排挤的忠良之士全部放了出来,这实际上是一个态度的问题,之前你们因为什么被关押的不重要,重要的是如今天子变了,新皇帝登基了,现在你们立功赎罪的机会到了。君臣一心的时候,很多问题就不是问题了,一时之间,将军们纷纷到各地调兵遣将,文臣们出谋划策,想法设法加强京城及周边城市的防御工事,甚至北京城周边的百信也在很短的时间内都迁入了城中。为了保证足够的给养,通州的粮食更是没几天就全部被抢运到城中,一场护卫京师的大战已经迫在眉睫了。

在北京城里热热闹闹的备战的时候,也先可犯愁了,把英宗扣押在这里算怎么一回事?当筹码吧,人家有新皇帝了。杀了吧,毕竟是大明的君主,这一杀就算与大明朝结下了永远无法化解的世仇,虽说骚扰明朝经常会偶有所得,但是正要打起来了,一个小小的瓦剌部确实难敌抵抗大明的雄兵,想来想去还是送回去吧,烫手的山芋拿在手里也消化不了。于是便带着大队人马南下,护送英宗还朝。结果,明朝军队早已得到新皇帝的命令,誓死坚守城池,就算是太上皇被放到城门口,没有命令也坚决不能开城门。接连碰壁的也先想了想,为这些城池也不值得大动干戈,不如索性带着英宗皇帝直奔京城,说不定还能讨点便宜,结果在北京城,也先的部队遭到了沉重打击,瓦剌的骑兵勇士损伤殆尽,也先只能呆着英宗皇帝悻悻然的逃回草原,而英宗皇帝看着德胜门城楼却进不去,真是叫天天不应,叫地地不灵啊,但是明王朝的一场危机总算在有惊无险中度过了。

什么东西做的久了,难免会上瘾,当皇帝更是。打败也先军队后,文武大臣们开始关心一件事情了,那就是什么时候迎接英宗的返京。毕竟自己家的皇帝被人抓去做俘虏实在不是什么光荣的事情,于是,大臣们开始几次三番的劝说朱祁钰把自己的哥哥接回来。朱祁钰可不这么想,自己原本也没窥伺过皇位,可如今坐都已经坐上来了,那种坐拥天下的感觉不是轻易就能放弃的,把哥哥接回来了,自己该怎么办?说是尊为太上皇,可万一哥哥不想做太上皇,就想做皇帝呢?出于这样的私心,大臣们每每上奏时,都被朱祁钰遮遮掩掩的搪塞了过去。

但是什么东西也架不住别人天天说,连朱祁钰最为青睐的大臣于谦也开始拿太上皇说事了,朱祁钰迫于无奈便派李实前去打探虚实,但是并没有给他迎驾的谕旨。等李实回来将英宗皇帝的情况在朝堂上一说,大臣们可就炸开了锅了,纷纷请命要求皇帝再派李实去出访蒙古部,迎回英宗圣驾。朱祁钰想了半天,没再派李实去,他改派了杨善前往。事实上,这个时候朱祁钰还是在打自己的小算盘,他既没有给杨善迎驾的诏书,也没有给杨善带贵重的物品,他想的是也先一看杨善如此没诚意,也就不会放英宗回来。结果谁知道这杨善巧舌如簧,到了瓦剌部见到也先后,一阵高谈阔论说的也先心悦诚服,恨不得再倒贴些朝贡把英宗这位太上皇赶紧给送回去,就这样英宗帝回到阔别许久的北京城。

英宗回到北京后,朱祁钰一直将自己的哥哥软禁在南宫之中,七年之内没有让哥哥出过南宫半步。结果在第七个年头上的时候,朱祁钰一场大病,导致了将军石亨作乱,英宗皇帝复辟。这位原本对皇位想都不曾想过的亲王,在过了八年的帝王生活后,又一次被历史的巨轮碾压了下来,压的粉身碎骨,在英宗复辟后不久,朱祁钰就落魄而死了。

明代宗在位八年,在为难之际受命登基,削平惑乱,取得北京保卫战的胜利,重用前统朝被迫害的忠直大臣,使老百姓安居乐业,对于大明一朝可以说是功劳甚大,但是他的心胸又过于狭隘,在太子的废立问题上,还一度得寸进尺,这成为了他一生难以抹去的最大污点。然而,令人同情的是,这位历史上唯一被复辟的帝王,在他去世之后甚至没有被安葬在皇家陵园之中,也算是可悲可叹了。

于谦之死

于谦之死在中国的历史上算得上是千古奇冤了,明英宗复辟后为了打击报复那些帮助弟弟的人,用极为残忍的方式结束了于谦的一生,而英宗皇帝却忘记了,在大明王朝大厦将倾的时候,恰恰是这个人用自己的一腔热血保住了北京城,保住了大明的万里江山,后世人们的在为于谦命运嗟嘘短叹的时候,却鲜有人知道,于谦在明宣宗时期就已经名声大噪,声名鹊起了。

于谦是浙江钱塘人,七岁的时候就已经闻名乡里,有一天一个和尚路过他家里的时候,被于谦的才华和相貌所吸引,并预言说这个孩子以后一定大有可为,是陪在君王身边的重臣,家人听了虽然欢喜,但是也并没有太往心里去。永乐年间于谦高中进士,但是因为那时他尚且年轻,并没有引起太多的人主意。明宣宗在讨伐叔父的时候,发现于谦是个少有的人才,将他带到自己身边,这于谦也果然不负众望。在朱高煦出城投降后,于谦走上前去声色俱厉的将朱高煦的罪行一件一件说了出来,让不可一世的朱高煦都觉得自己实在是罪该万死。宣宗皇帝在一旁听的心花怒放,当即传命升于谦为御史,也不用和自己回京了,直接去江西做巡按了。

到了江西没多久,宣宗皇帝为了平息全国各地官校骚扰百姓现象,亲自给吏部写了一个条子,条子上赫然有于谦的名字。吏部官员一看,皇帝的招呼都打过了,自然没有不升的道理,虽然越级升官多少有些违背常理,但是违背皇帝意志,那才是最大的违背常理。就这样于谦被升任为兵部右侍郎,巡抚河南、山西。于谦到了山西之后,率先发布的公告就是鼓励老百姓到衙门里告状、申诉,这下于谦的衙门口可热闹了,当地百姓络绎不绝的来到堂前请于谦秉公办案。在为百姓们平反冤情期间,于谦还对山西和河南两地的水患给予了极大的关注,甚至几次亲自到黄河堤障上监督建筑工程。可是天灾这个东西,不是你想避就能避开的,于谦任上黄河洪水并没有停止做滥,深感痛惜的于谦有官办了“惠民药局”,救治各地农民的疾病,总之于谦在山西、河南两地任巡抚时表现的极为出色,这让朝中三位杨姓大臣同时萌生了提拔重用的想法,他们对于谦的奏折也十分重视,往往是早上递上来的折子,晚上已经被批阅完了。

但是,并不是所有的人都喜欢于谦,宦官王振就是其中的一个。宣宗皇帝病逝后,三杨跟着先后离去,王振终于得以大权独揽,他知道于谦留在朝中,对自己来说迟早是个祸害,于是便指示他人弹劾于谦,于谦就这样遭遇了自己的第一次牢狱之灾。但是于谦是什么样的人啊,他与王振关系虽然不好,但是在民间口碑极佳,他们听说于谦被判了死刑,纷纷联名上书要求改判,王振也知道民意不可犯,于是有急急忙忙的找了个借口将于谦的罪名抹掉了,而且还把责任从自己身上推了个干干净净。后来在众藩王的一再请求下,于谦官复原职。

土木堡之变前一年,于谦被召回京城任职。英宗皇帝决定亲征瓦剌的时候,于谦和兵部尚书就差以死劝谏了,结果英宗皇帝就是不听,在王振的撺掇下举兵北上。结果导致了大明王朝建国以后最大的惨剧。在满朝文武不知所措的时候,于谦请当时监国的郕王调南北两京、河南的备操军,山东和南京沿海的备倭军,江北和北京所属各府的运粮军,马上开赴京师,依然策划部署,这才使得民心安定了下来,由于于谦的沉着冷静,郕王登基后人任于谦做兵部尚书。也正是在于谦的辅佐之下,明代宗皇帝成为了一个有为之君了,他不仅对于谦的意见高度重视,而且还能积极主动的将这些意见落到实处,这也是能够大败也先军队的主要原因。

英宗复辟之后,帮助英宗复辟的曹吉祥等人没过多久,就带兵来到于谦府宅,要查抄罪证。于谦为官数载,即使搜不出罪证,只要搜出一些银两来,也能以贪赃枉法的罪名给他治罪。结果,在搜查的过程中,不仅没有搜查出半点零星的罪证,即使像样的家具也没有看到几件,除了书籍之外,于家四壁萧然,仅仅只是能够遮风挡雨而已,一些曾经与于谦打过交道的锦衣卫官兵看到此情此境,想想于大人马上就要死了,禁不住潸然泪下。

这个时候英宗也有些心软了,当年也先就曾一度在他面前说过于谦的坏话,但是英宗皇帝知道,于谦是大明真正的社稷之臣,也先不过是想离间而已。这个时候自己真的又重新做回皇帝了,要自己杀于谦的却不是也先,而是那些簇立自己重新等上皇位的大臣们。英宗迟迟不肯表态,让徐有贞有些迫不及待了。这位当年土木堡之变后极力主张迁都的大臣,成为满朝文武的笑料,于谦更是在殿堂之上当面斥责过他,以至于他不得不改掉自己的名字。现在他终于在英宗面前建立下了功勋,颇有点小人得志的意思,而于谦这个时候只不过是他的阶下囚而已,当年的耻辱他要让于谦用性命来偿还。于是徐有贞在英宗皇帝面前进谗言说:“不杀于谦,此举为无名”,然后定了于谦一个谋逆罪,英宗刚刚复辟,还需要这些大臣来帮助稳定朝纲,最后也只得接受现实将于谦处死。

于谦被杀的那一年,已经六十多岁了,当这个白发苍苍的老人被刽子手们杀死后,北京城阴霾翳天,全程的妇幼老弱无不泪撒长街。孙皇后知道此事之后哀叹不已,伤心的几日缓不过神来,为于谦哀悼数日,这个时候“英宗亦悔之”,但是已经于事无补了。英宗之子朱见深继位后,知道于谦一案乃是天大的冤情,在他的亲自主持下,于谦得以昭雪,朱见深还撰写诰语愧疚的说:“当国家之多难,保社稷以无虞,惟公道之独持,为群奸所并嫉。在先帝已知其枉,而朕心实怜其忠。”

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