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第678章 月の子（第4页）

“是啊。所以……对鹰仓神社本身没有考虑过。”

琉璃子也说……。

“但是……为什么鹰仓神社会聚集……那些因为明治政府的镇压而无处可去的『渡巫女』呢？”

……美铃？

“难道……鹰仓神社，在『渡巫女』聚集之前……就是『巫女之力』很有名的神社吗？”

看月子……美铃。

是吗……因为神社从一开始就以“巫女”闻名……。

漂泊的“渡巫女”们也来求助……可以这样想。

“……我什么也不知道。”

月子说……

“刚才……听了我和小宁的话，你应该明白了……”

刚才说的……是指天照啦，须佐之男啦之类的吗？

“太阳神天照大神……也有人说原型是天照大神……还有，月神是月读。这两个信仰都是非常古老的，都是出于对太阳、月亮和自然的敬畏之心而产生的。”

美铃说……

“但是…………只是敬畏自然的信仰，进入英雄的时代，开始讲述戏剧性的故事，就渐渐消失了。虽然太阳神天照成为英雄剧中的人物之一并幸存了下来…………月神月读最终成为戏剧性故事中不确立的登场人物”

“在古事记和日本书纪中……几乎没有出现过。”

……瑠璃子。

“供奉这个月读的神社……鹰仓神社很古老啊！”

伊迪笑着这么说。

是吗？在古事记和日本书纪中的故事还没有形成之前……鹰仓神社是作为祭祀月读的神社而成立的吗？

“那么……我关注的是在那之后。据说英雄神须佐之男的故事侵蚀了太阳神天照和月神月读的信仰……这形成了神话的拼凑。”

神话是……新旧的几个故事，被加上，粘贴，或者被削去……整理成一个形状的。

“鹰仓神社的『巫女之力』……不也是拼凑出来的吗？”

美铃……平静地问道。

“『渡巫女』的『力量』是新的……在此之前，不也有自古以来流传下来的『力量』吗？”

《渡巫女》中的“力”和……《鹰仓神社的巫女》中原本就有的“力”。

“这两种『力量』合在一起……会不会成为更大的『力量』呢？”

美铃问……月子。

“我……什么都不知道……！”

低着头……那样回答。

“是吗？不过，我从刚才就一直很在意这件事。”

琉璃子抚摸着露娜的头发说。

“刚才，露娜桑是这样说的……父亲说，『你要是个男孩就好了』。”

月子……。

“那是因为……如果露娜大人是男生，那么『神主』的继承人就决定了。照现在的样子，就得等下一个『巫女』生男孩了。”

是啊……如果《仲裁之子》也没有男孩的话……

“那个，现在在神社的人……是月子大人的母亲的姐妹吧？如果说是『清美』的话……因为是『Yomi』的孩子，所以是前几代『神主』和『巫女』之间的大小姐吧？”

瑠璃子带着温柔的笑容问道。

“是的。但是……一旦离开鹰仓神社的人，再回到神职是不允许的。清美大人……离开神社后，『巫女』的修行也就停止了……”