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第四十四章 警示 邀请（第4页）

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阳神境：

上古时期的『大修士』。

寿元两千载。

斩三尸，自身被斩杀后，三尸神將在瞬间復活本体。三尸都拥有本体的百分百实力，除非在斩杀大修士后的瞬间將三尸同时斩杀，否则阳神大修士便不会被杀死，只要三尸之一还活著，瞬息之间三尸和本体都能復活。

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合道：地仙，神王，天人

合道天人。

灵魂寄託於天道之上，吾既是天道，天道既是吾！

不死不灭，除非能够將之从天道寄託的部分灵魂抹除，否则无法被杀死，即便被杀死后，果断时间补充灵机后一样会復活。合道天人只能隨著时间的流逝，灵魂本质缓慢消耗直至消耗殆尽，介时合道天人才会死去，此之谓【归墟】

天人死后，身上的灵机將逐渐融入天地之中，使之天地灵机重新焕发生机。

均为合道境界。

天人便是正常的合道境界，將一部分灵魂本源寄託於主世界天道之中了，所以天人对比地仙和神王也可以称之为【天仙】

合道天人一旦將灵魂寄託於天道后，人间体將以半步合道的境界滯留人世，理论上最多还能坚持一万年人间体便会腐朽消亡，並且出手越多，天道对他的接引便更强烈，滯留时间越短。

人间体可完全释放合道境界及战力，但相应的人间体损耗將倍增，即便重新自封半步合道，损失的人间体寿命也无法补充。

当合道天人的人间体消亡后，便很难再干涉主世界的事情，灵魂寄託於天道，虽然不死不灭，但受限於主世界规则限制，想要干涉主世界必须受限於媒介，且使用的力量及其有限，並且每次干涉主世界，对其灵魂本质都是损耗，长期如此灵魂中的『人性』將越发的被消耗，直至成为一个无悲无喜，丧失一切情感的存在，最后只能遵循本能的吞吐灵机，直至最后一份灵魂力消耗殆尽。

合道天人失去人间体后，灵魂体可以存活万年乃至百万年，只要干涉主世界越少，灵魂体存在时间便越长。

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地仙，东方修士界运用洞天的方式之一，將灵魂本源寄託於洞天之中，成为洞天天道。

洞天天道比之主世界天道弱小太多太多，所以地仙本尊战力將远逊於合道天人。

与洞天天道合道后，人间体同样可以保留万年，且人间体拥有完整的合道战力，人间体与洞天战力一致，且在洞天內人间体还可以藉助整个洞天的力量，堪称同阶无敌，並且无需担心人间体因为出手而导致的消耗，人间体固定一万年寿命。

弊端则是除了洞天后，人间体在主世界將被压制，且很容易引来合道天人的夺舍，这些合道天人原本就强於地仙，且地仙又收到主世界压制。在合道天人眼中，完全就是香喷喷的唐僧肉。

合道天人若是夺舍地仙人间体后，便可活出第二世，且损耗的灵魂本质也將得到补充。

地仙人间体消亡后，將以洞天天道的身份活下去，这个时间往往只有数万年，甚至不足万年，只有天仙的十分之一左右，干涉人间之事越多，灵魂消耗越快。

当地仙的灵魂死去后，洞天將重新成为无主之物，隨机刷新至天地任何一处，静待有缘人进入。

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神国，西方修士界运用洞天的方式。

在洞天內建立神庭，以神庭镇压洞天，將洞天长期禁錮在某地。

神王：另类的合道修士，吸收人间香火信仰成道，將自身灵魂寄託於神庭之中，信仰不灭，神王不死。

神庭內神王无敌，神国之外战力强於地仙，弱於合道天人。

神王人间体的极限同样是万年，只要信仰香火之力充沛，则一定可以活到极限，人间体死后，神王灵魂將彻底融入神庭之中，神庭信仰不灭，神王不死不灭。

弊端则是灵魂本质容易被信仰香火污染，当自身的灵魂本质无法压制信仰中的眾生之力后，將逐渐失去对神力的掌控，到了那时，神王不再是原本的神王，而是眾生信仰中的『神王』。

神王本体与地仙一样，同样不敢隨意走出神国，因为同样有被合道天人夺舍的风险，只是相比於地仙来说，概率要低不小。

对於合道天人来说，地仙人间体是美味烧鸡，而神王人间体则是馋了屎的烧鸡，虽然好吃，但臭。因为这具身体充满了香火信仰之力，夺舍后的合道天人同样將沾染这些眾生因果。

合道天人一旦夺舍神王人间体，同样可以活出第二世，但之后回归天道后，因为沾染的眾生之力，灵魂本质