第二道题,出自《孟子?离娄上》:
“爱人者人恆爱之,敬人者人恆敬之。”
诗题:赋得“为政在得民”,得“民”字,五言八韵。
题目一入眼帘,张兴心中顿时一稳。
不偏不怪,正是谢夫子日夜打磨的中正题型,也契合吕学政““重实学、厌空疏、尚中正”的行文偏好。
他再深吸一口气,提笔蘸墨,目光落在第一道题上。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
张兴闭目一瞬,朱子集注、圣贤义理、修身要义、治政本源,在心中一瞬融会贯通。
再睁眼时,目光清澈如炬。
他不再有半分迟疑,笔尖稳稳落下,开篇破题:
“言为上者自修其身,而化自行於下也。”
破题一出,立意已定,根基已立。
承题紧隨其后,层层递进,阐发义理:
“盖政者正也,君以身先,则民自化;上以身率,则令自行。不待约束而从,不待號令而动,此德教之极也。”
起讲、入手、起股、中股、后股、束股,八股章法,如流水行云,一气呵成。
张兴的文字不事浮华,义理不涉空疏,句句落在修身、教化、为政、安民之上,中正平和,厚重沉稳,恰是吕望南吕学政最欣赏的文风。
张兴的答卷条理分明,气势浑然。
张兴落笔从容,心无旁騖,世间万物皆已忘却,眼中只有圣贤文字,心中唯有大道义理。
號舍之外,巡號官脚步声轻缓来去;
大堂之上,学政吕望南目光深邃,俯瞰全场;
无数童生,或奋笔疾书,或苦思皱眉,或汗透重衫。
大顺嘉治十八年,宝庆府院试第一场,就此正式拉开血拼大幕。
而张兴的鱼跃龙门之路,此刻才真正迎来最关键的一跃。
九月十一日落时分,第一场考完,张兴从容出了考场。
此时四叔张承智也来到考院外等待张兴,四叔见了张兴只是温言慰劳,根本不提考场之事,让他安心静养,迎接第二场。
当夜,张兴安定心神,將《四书集注》重点温习一遍便早早歇息,养精蓄锐,只待明日一考。
九月十二院试第二场(终场)
天犹未亮,考院之外已是火把如龙。