病此者甚众则知妇人以血海虚而得之与男子肾虚类矣凡治妇人之法与
男子用药故无有异但兼以治忧恚药无不效也汲昔熙宁年因行大雪中为
寒湿冷气相乘遂成兹疾十年之间凡七八发动每发至剧而证候差异一旬
之内变候不等因深思其源博求古方采摘要法累试神方不敢私隐传而录
之脚气发动大抵虽同然三分论之一分有异当根据法循证治之乃瘥其同者
手足厥缓弱顽痹不人肿痛或疮小愈之后仍宜根据四季法服食无不效者若
夫痿厥不能动者比此为微但只以诸脚气法治之指期可效谨根据四时之宜
方药之法其名录之于后
论曰古之太医往往因自病或亲属有疾故究心积虑遂为高医良由日见变
候斟酌冷热虚实悉所经历则唐孙真人甄权苏恭深师道人之类皆其入也
谚曰千闻不如一见此之谓也今具实经病脚气人已尝试用得效方别为一
们所贵临时有可根据也
论曰人有久蓄积气因感风毒成疾之后或一向补益不经汗利即使风毒成
实因致秘积壮热喘满脚肿赤痛大小便秘喜妄误语者是其候也宜紫气红
雪防风汤神功圆角犀饮如小便涩即服绛宫圆白皮小豆散治之
论曰阳气衰于下则为寒厥其人足胫寒筋挛急胫酸膝冷痛或顽痹不仁恶
明好静此其候也宜以石南圆金牙酒侧子酒八味圆海桐皮散木香饮子松
节散及灸风市穴即愈
论曰人有禀赋气虚及兴居不节或谓脚气不可滋补冬月略不小补但服?
泻药过度使藏虚而两脚削身体酷冷少力膝冷转筋挛紧而重者是其候也
宜风引汤八味木瓜圆石南圆金牙酒侧子酒及灸绝骨穴于冬时服之即免
毒气入腹疾不作也
论曰凡针灸孔穴主对者穴名在上病状在下其脚气一病最宜针灸灸而不
针者非也针灸而不药尤非也脚气初得便速针灸若专以药不针灸则可半
差矣然尺寸之法人有长短肤有肥瘦皆须精思准折之不得一概致有差失
尺寸之准以铜人随中指中纹为是若坐点穴者坐灸之卧点穴者卧灸之立
点穴者立灸之不根据此者徒破肉耳苏恭有云脚气始发通随痛处灸不必根据
穴者亦如素问缪刺之法亦可根据用
初灸风市(主两膝挛痛引?拘急?躄或青或黄枯黧如腐木缓纵痿痹)
次灸伏兔(主中寒按甲乙经云足阳明经刺可五分不可过也)次灸犊鼻
(主膝中痛不仁难跪此穴肿不可灸亦不可刺)次灸膝两眼(主膝冷痹
痛)次灸三里穴(主腰疼不能久立膝痿腹胀满内廉痛足痿失履不收)
次灸上廉穴(主小便难赤黄狂言非常)次下灸廉穴(主小便难赤黄)
次灸绝骨穴(主风劳身肿髀枢痛膝骨酸血痹不仁筋缩诸节酸折四肢懈
惰不收风劳身重)
论曰风湿毒气中于足胫遂为脚气若久而不治或治之一向用?下药藏气
虚弱毒势内攻入腹闷乱烦喘气不得息若下不速以凑毒之药必致恶气内
薰五藏使三焦荣卫不通则治疗为难譬由浸**疮从四指流向心腹者不治
从心腹流向四肢者易治此疮毒不由经络外自皮肤者尚尔又?风毒因经