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游白水（第1页）

【游白水】

绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒石1五丈不得其所止。雪溅雷怒，可爱可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。

暮归倒行，观山烧2，火甚。俯仰度数谷，至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧3。

到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘等煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。

1缒石：坠石。

2山烧：山上的火势。

3击汰中流，掬弄珠璧：在河中心划船，玩水。

苏轼这篇文章也是一篇游记。我们从文章中看得出来这篇文章是非常简短的，那么要想在这么简短的文章中真正谈出一些东西，谈出一些道理出来，这确实是一件非常困难的事情，但是我们中国古人却能够做到这样一件非常苦难的事情，因为我们知道过去我们的老祖宗使用的是文言文，这实在是一件非常伟大的发明创造，这件创造什么超过了四大发明的伟大，因为正是因为这件伟大的创造，使得我们今天在两三千年之后的后人还能够读懂两三千年之前的文章，我们知道在公元前六世纪左右那段时间是整个人类的轴心时代，所谓轴心时代就是整个人类各大文明在那个时代出现了智慧的高峰，也就是说整个人类智慧的高峰出现在那个时代，也就是说，在古希腊出现了苏格拉底，出现了柏拉图，出现了亚里士多德，他们的智慧自那以后在后来几千年的时间之中，西方世界无人能及，而在古印度出现了释迦牟尼佛，他的智慧更是深入整个宇宙最核心的地带，今天的科学才慢慢开始证明他所说的是真理，是真实的，但是很可悲的是我们今天的人类由于没有认识清楚真正的佛法是什么，所以将之笼统归入宗教，以为那是迷信，这是我们作为后人的悲哀，在民国的时代，民国十大思想家之一的一代诗哲方东美先生就说过佛法是整个人类哲学的最高峰，而今天的科学家也越来越认识到佛法是整个人类科学的最高峰，所以佛法的伟大无可想象，那么释迦牟尼佛的智慧自然也就至今无人能及了。而在我们中国，在公元前六世纪出现了孔子，孔老夫子集大成，将他之前圣人的言论记录下来，使我们后人有了人生参照的标准，所以使得我们中国人在后来的两三千年之中不断创造出人类文明的精华，而我们在今天仍然受用无尽，自然孔老夫子之后，他的智慧也无人能及。这无人能及的智慧，只要我们中国人今天还能真正回过头去看到，认识到，那就是因为我们中国的老祖宗发明了文言文，因为老祖宗知道语言是一个地方有一个地方的强调，一般每个二三十年语言就会有一个很大的变化，那么要是让书写的文字跟语言一样的话，那么也就是说每隔二三十年我们书写的东西就会有一个大的变化，二三十年之后的人看我们写的东西就会成为研究的东西，看不大懂了，就比如我们今天网络上的词汇，再过二三十年就不会有人知道什么意思了，那么这样一来中国的文明那肯定不可能流传五千年，然而正是聪明智慧的老祖宗发现了这个奥妙，所以创造出了语言和文字分离的文言文，使得各个地方各个时代书写的东西一样，不管语言怎么变化，但是这个文章无论哪里的人无论什么时代的人都能读懂，这是一种多么大的智慧啊，这是一种多么智慧而又爱护后人的老祖宗啊。但是今天只有我们中国人能看懂老祖宗的书籍，特别是在这个提倡要向轴心时代求取智慧的时刻，我们更应该感恩老祖宗为我们留下了这么慢好的东西。这是我们中国的宝贝，同样也是全世界的宝贝，所以我们应该好好学习文言文，真正读懂老祖宗的书籍和智慧，来改变这个困难的时代。英国大历史学家汤恩比曾经说过，拯救二十一世纪的危机只有考中国的孔孟学说和大乘佛法，刚好这两样东西都在中国，而他还说要是有来世，他将愿意生在中国，可是我们今天发昏的中国人，自家有宝贝不要，到处去捡那些废铜烂铁拿回家当宝贝供着，这是多么愚痴的行为啊。所以我们中国人因为反省了，因为好好回头来学习我们自家的智慧了，这也是改变二十一世界的关键钥匙。