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译者序（第1页）

译者序

提起《安徒生童话》，想必大家都不会陌生。人鱼公主、丑小鸭、小锡兵……安徒生的天马行空和妙笔生花为我们塑造了各式各样的经典形象。下面，先让我们走近童话大师安徒生。

汉斯?克里斯蒂?安徒生，1805年4月2日出生于丹麦费恩岛奥登塞小镇。1816年11岁时父亲过世。1819年14岁时独自离家到哥本哈根，寻求创作机会。1822年8月发表作品《尝试集》，含诗剧及故事共三篇。此集子因其出身寒微而无出版机会，但已引起文化界某些人士的注意。10月，进入中等教会学校补习文化，共读六年，对其教育方式感到痛苦不已；不过这六年中大量阅读名家作品，也练习创作诗篇、歌剧。1827年，离开学校回到哥本哈根。发表诗歌，受到上流社会评论家称赞，鼓起安徒生对写作的信心。1829年，写出长篇幻想游记《阿马格岛漫游记》出版，第一版销售一空。出版商立刻以优厚条件买下第二版，安徒生因此从饥饿的压迫中解脱。喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》在皇家歌剧院上演。同年也出版第一本诗集。1830年，初恋失败。开始旅行；第二本诗集出版。1831－1834年，恋爱再度失败，遭逢母丧，不久出版长篇自传体小说《即兴诗人》。1835年30岁时开始写童话，出版第一本童话集，仅61页的小册子，内含《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《豌豆上的公主》、《小意达的花儿》共四篇。作品并未获得一致好评，甚至有人认为他没有写童话的天份，建议他放弃，但安徒生说：“这才是我不朽的工作呢！”1844年，写出自传性作品《丑小鸭》。1846年，写出《卖火柴的小女孩》。1970年出版晚期最长一篇作品《幸运的贝儿》，共七万余字，是以他自己的生活感受为基础写成的，但不完全是自传。1867年，被故乡奥登塞选为荣誉市民。安徒生终生未成家室。1875年8月4日上午11时，因肝癌逝世于朋友的乡间别墅。丧礼备极哀荣，享年70岁。

安徒生童话既是写给少年儿童看的，又适合成年人阅读，他的童话至今仍为全世界的儿童——也包括成年人——所喜爱。他的名字自然也是家喻户晓。我国的小学语文课本都选有他的作品。换句话说，凡是受过普通教育的中国人，无不知道这位丹麦大师的名字。是什么让安徒生如此深入人心？

最重要的，安徒生把童话提高到了一个新的高度，使它成为一个重要的文学品种。固然，童话从远古时代，从婴儿开始懂事的时候起就已经存在。奶奶、妈妈或阿姨们在摇篮旁给婴儿讲故事就是童话——我们一般把它们叫做“民间故事”——但作为文学创作，也就是严肃的文学创作，那就应该说是从安徒生开始了。安徒生在开始发表童话以前，就已经是个作家。他写小说，写诗歌，写剧本和游记等等。他先是在这方面取得了社会的公认的，但他到了35岁发表第一本童话时，他就决心以毕生的精力为孩子们写作，这可能与他自己悲苦的童年有关。他出生于一个城市贫民家庭，经常与饥饿打交道，谈不上童年。他要写些“讲给孩子们听的故事”——这也是他最先出版的几本童话的书名。这个书名代表他对孩子的态度，他爱孩子——他把自己当作是他们的朋友。但他还认为，当他的故事正在被“讲给孩子听”的时候，旁边也一定会有大人在听，所以他也要给成年人“提供一点东西，让他们想想”。因此他的童话也不单是为了丰富孩子们的精神生活，也是为了启发成年人。这也就是说，他的童话具有一种“使命感”。童话这个文学品种，在他的笔下，就被提到与成年人文学同等的高度，甚至有所超过。

安徒生的努力没有白费。他笔下的童话人物，无一不给人以深刻的启迪。身处逆境时，读《丑小鸭》，会增强我们的自信，激励起我们的斗志；《皇帝的新装》给了虚荣无知、迷信权威，不敢讲真话的人们迎头一击；《卖火柴的小女孩》让我们的心很疼很疼；读《她是一个废物》，将我们带回了安徒生的苦难童年，母亲靠做洗衣妇来养活儿子，为了抵抗冷水的冰凉，母亲每次都要喝一点酒，却遭到了那些“文明人”的嘲笑，靠诚实的劳动自食其力的母亲，却被那些所谓的“高贵者”斥骂为“废物”，从中可以读出安徒生的满腔悲愤……

安徒生的童话不同于普通童话“王子和公主幸福地生活在一起”的老套团圆，他的童话里总有一种忧伤渗透出来，不管是《卖火柴的小女孩》还是《坚定的锡兵》，而这种深刻的忧伤也同时带有一种强烈的正义感。童年就是这样，在你我看来无论哪一种童年都会蒙照着一丝淡淡的伤感，因为她代表了失去，比任何有形的失去更加深刻。一种人类最为单纯最为至真的情感的丢失。如今已经无法回忆那个小世界到底是怎样形成的，而一直期盼的幻想什么时候变成了一片空气，无形无味没有感觉。被世事嘈杂摧毁了她最初最为完好的形状。

《安徒生童话》是可以相随一生的精神伴侣。它可以带给我们人生的哲理与启迪，可以鼓励我们自信和上进。就像那只用心灵歌唱的夜莺，脆弱失意时可以带给我们慰藉，痛苦迷茫时可以为我们带来希望。没有童话的人生是枯燥的，没有幻想的心灵是暗淡的，而《安徒生童话》可以让我们永葆一颗童心，永葆一份纯真与美丽的情怀。