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故事诗经简介

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305篇。全书主要收集了周初到春秋中叶五百多年间的作品。最后成书，大约在公元前6世纪，产生的地

域，相当于今天的陕西、山西、河南、河北、山东及湖北一帝，作者包括了从贵族到平民的社会各阶级人士，绝大部分已不可考。时代如此之

长，地域如此之广，作者如此复杂，显然是经过收集整理汇编成册的。《诗经》的编集，在先秦古籍中没有明确记载，历史上有广泛影响的“

献诗”、“采诗”、“删诗”之说，透露了《诗经》作品的来源和编写的一些信息。周代公卿列士献诗，陈诗，以颂美或讽刺，则是有史籍可

考的。《诗经》中当不乏这类作品。汉代人认为周代设采诗之官到民间采诗，献于朝廷以了解民情。这种说法是否确切，颇有争议。公卿列士

所献诗，既有自己创作的，也未必没有采集来的作品。事实上，早在孔子时代，已有与《诗经》相近的“诗三百篇”的存在。孔子对“诗”作

过“正乐”的工作，甚至也可能对诗的内容和文字有些加工整理。但说《诗经》是由他筛选而成的，则不可信。

《诗经》按风、雅、颂分为三类。“诗”最初都是乐歌，只是由于古乐失传，后人已无法了解风、雅、颂各自在音乐上的特色了。风即音乐曲

调，国风即各地区的乐调，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅和小雅。大雅引篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西

周末期。“颂”是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。

原文

无ｗú对ｄｕì有ｙǒｕ，实ｓｈí对ｄｕì虚ｘū，作ｚｕò赋ｆù①对ｄｕì观ɡｕāｎ书ｓｈū②。绿ｌǜ窗ɡ对ｄｕì朱ｚｈū户ｈù③，宝

ｂǎｏ马ｍǎ④对ｄｕì香ｘｉāｎɡ车ｃｈē⑤。伯ｂó乐ｌè马ｍǎ，浩ｈàｏ然ｒáｎ驴ｌǘ，弋ｙì⑥雁ｙàｎ对ｄｕì求ｑｉú鱼ｙú。分ｆēｎ金ｊī

ｎ齐ｑí鲍ｂàｏ叔ｓｈū，奉ｆèｎɡ璧ｂì蔺ｌìｎ相ｘｉàｎɡ如ｒú。掷ｚｈì地ｄì金ｊīｎ声ｓｈēｎɡ孙ｓūｎ绰ｃｈｕò赋ｆù，回ｈｕí文ｗé

ｎ锦ｊǐｎ字ｚì窦ｄòｕ滔ｔāｏ书ｓｈū。未ｗèｉ遇ｙù殷ｙīｎ宗ｚōｎɡ，胥ｘū靡ｍí困ｋùｎ傅ｆù岩ｙáｎ之ｚｈī筑ｚｈù；既ｊì逢ｆéｎɡ

周ｚｈōｕ后ｈòｕ，太ｔàｉ公ɡōｎɡ舍ｓｈě渭ｗèｉ水ｓｈｕǐ之ｚｈī渔ｙú。

注释

①作赋：作诗。

②观书：看书。

③朱户：红色的门户。

④宝马：以珠玉之类装饰马勒。

⑤香车：泛指华美的车或轿。

⑥弋：原指带有绳子的箭，用以射乌，此处用作动词。

解说

无和有相对，实和虚相对，作诗和看书相对，绿色的窗和红色的门相对，良马和华车相对。伯乐能在众马之中挑选出千里马来，孟浩然在大雪

天骑驴踏雪，诗兴大发。射雁和捉鱼相对。春秋时鲍叔牙和管仲一起经商，每次分利，管仲都因家贫而多取，鲍叔牙对他非常理解。战国时期

蔺相如奉璧出使秦国，当延据理力争，最后完璧归赵。晋朝孙绰作《天台山赋》，他的朋友赞美道：此文掷地有声。窦滔携宠妾镇守襄阳，他

的妻子织成“回文旋图”寄给他，令他回心转意，与妻子情谊如初。商代时，傅说获罪而被发配到傅岩去筑墙，高宗梦见一贤才，正与傅说相

像，于是立他为相，姜尚在渭水河边钓鱼，遇到文王，立为国师。