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万章 上（第2页）

曰：“否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人⑩畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉（11）蔫；少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉。’故君子可欺以其方（12），难罔以非其道（13）。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？”

【注释】

①娶妻如之何？必告父母：语出《诗经·国风·南山》。

②怼：怨。

③妻：嫁女。

④象：舜的同父异母弟。

⑤谟盖都君成我绩：谋杀舜都是我的功劳。谟，谋划。盖，井。指疏井时杀害舜的办法。都君，指舜。咸，都。绩，功。

⑥弤：雕弓。

⑦使治朕栖：让她们为我铺床。栖，床。

⑧郁陶：思念很深。

⑨忸怩：惭愧的样子。

⑩校人：管理池塘约小官

（11）圉圉：受限制的样子。

（12）欺以其方：用合清理的方法欺骗。

（13）罔以非其道：用不合情理的事去欺蒙。

【译文】

万章说：“《诗经》上说：‘娶妻该怎么办？必定得先告知父母。’如果这话是真的，大舜应该最遵守这句话，可他没告知父母就娶妻了，这是为何呢？”

孟子说：“先报告了便娶不到妻子了。男女成婚，是人生的大伦常。如果报告父母，就要废弃伦常从而怨恨父母，所以就不报告他们了。”万章说：“大舜没禀告父母就娶妻，我已经听您解释了。可尧要自己的把女儿嫁给舜也不告诉舜的父母，这又是为什么呢？”

孟子说：“尧也知道告诉舜的父母也就不能把女儿缘给舜了。”

万章说，“父母派舜修缮仓库，可他们抽掉梯子，舜父亲瞽瞍放火烧了仓库。派舜去打井，瞽瞍一出来，丑即把井埋住。象说：‘用打井的办法杀舜都是我的功劳。牛羊、仓库都给父母。干戈、琴、雕弓都归我。两位嫂子给我铺床。’象到了舜的宫殿，舜正在**弹琴，象说：‘想你想得好苦啊。’说完露出惭愧的神色。舜说：‘这些百官，你帮我治理吧。’我不知道舜难道还不明白象要杀自己吗?”

孟子说：“怎么会不知道呢？不过象忧愁他也忧愁，象高兴他也高兴。”

万章说：“这么说来，舜是不是在假装高兴呢？”

孟子说：“不是的，过去有人送一条活鱼给子产，子产让管池塘的小官把它放入池塘。可这小官把鱼煮吃了，却回去报告子产说：‘刚放进水中，还不太敢动，不久就欢乐起，突然游走了。’子产说：‘到了它应该去的地方啊！’到了它该去的地方啊！’管池塘的小官出来跟人说：‘谁说子产聪明呢？我把鱼煮吃了，他却说：到了它应该去的地方，到了它应该去的地方。’所以君子可用合乎情理的事去欺骗，难以用不合情理的事去欺骗。象用爱兄长的办法去欺骗舜，因此舜真心相信且真的很高兴，怎么会假装高兴呢？”

三

【原文】

咸丘蒙①问曰：“语云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立．尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙②。孔子曰：‘于斯时也，天下殆哉！岌岌乎③！’不识此语诚然乎哉？”

孟子曰：“否。此非君子之言，齐东野人之语也。尧老而舜摄④也。《尧典》⑤曰：‘二十有八载，放勋⑥乃徂落⑦，百姓如丧考妣⑧，三年，四海遏密八音⑨。’孔子曰：‘天无二日，民无二王。’舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”

咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。《诗》云：‘普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。’而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣如何？”

曰：“是诗也，非是之谓也。劳于王事，而不得养父母也。曰：‘此莫非王事，我独贤劳⑩。’故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。如以辞而已矣，《云汉》之诗曰：‘周余黎民，靡有孑遗。’（11）信斯言也，是周无遗民也。孝子之至，莫大乎尊亲。尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也。以天下养，养之至也。《诗》曰：‘永言孝思，孝思维则。（12）此之谓也。《书》曰：‘祗载见瞽瞍，夔夔斋栗，瞽瞍亦允若。’（13）是为父不得而子也。”

【注释】

①成丘蒙：孟子弟子。

②蹙：不安的样子。