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贵义（第1页）

贵义

【原文】

子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争一言①以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”

【注释】

①争一言：因一言之争。

【译文】

墨子说：“天下万事没有比义更为贵重的。现在如对人说：‘给你鞋子帽子，但是要砍断你的手和脚，你干吗?’必定不干。什么原因?因为鞋帽不如手脚的贵重。又说：‘给你天下，但要杀掉你，你干吗?’必定不干。什么缘故?因为天下不如自己身体宝贵。为了争一句话而相互格杀，这是把义看得比自己的身体还宝贵。所以说：天下万事没有比义更珍贵的。”

【原文】

子墨子自鲁即齐，过①故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处②，则耕者不可以不益急③象。何故?则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如④劝我者也，何故止我?”

【注释】

①过：拜访

②处：闲处。

③益急：更加紧张。

④如：宜，位当。

【译文】

墨子从鲁国到齐国，拜访老朋友。老朋友对墨子说：“现在天下只有你独自受苦行义，还不如放弃。”墨子说：“现在有一些人在这里，共有十人，一个人耕作而其他九人闲处，那么耕作的人不能不更加紧张。什么缘故?因为吃饭的人多而耕种的人少。现在天下没有人行义，那么你应当劝勉我行义，为什么还要阻止我呢?”

【原文】

子墨子曰：“言足以迁行①者，常②之；不足以迁行者，勿常。不足以迁行而常之，是**口也。”

【注释】

①迁行：变为行动。②常：通“尚”，崇尚。

【译文】

墨子说：“言谈皂够付诸行动的人，崇尚他；不足够付诸行动的人，不去崇尚他。言谈不能付诸行动却还要崇拜他，是信口胡说。”

【原文】

子墨子曰：“必去六辟①。默则思，言则诲，动则事，使三者代御②，必为圣人。必去喜，去怒，去乐，去悲，去爱，去恶，而用仁义。手足口鼻耳目，从事于义，必为圣人。”

【注释】

①辟：即“僻”，邪僻。②代御：交替进行。