读书阁

私塾风波（第4页）

读到《论语》“唯女子与小人难养也”时，她放下书，皱着眉想了很久，然后问苏蕙娘：“先生，孔子被女子骗过吗？”

苏蕙娘愣了一下，然后笑了：“你怎么会这么想？”

“因为如果他没有被女子骗过，为什么会说这种话？就像如果我没有被狗咬过，我不会说‘所有的狗都咬人’。”

苏蕙娘沉默了很久，然后说：“这个问题，你自己去找答案。”

清弦就真的去找了。她翻了很多书，发现孔子说这句话是有语境的——他是在特定的情况下说给特定的人听的，不是一句放之四海而皆准的真理。

她在书上批了一行字：“听话要听全，读书要读透。”

沈怀山的书房是清弦的宝库。

沈怀山虽然是个商人，但藏书颇丰。从经史子集到诗词歌赋，从农书医书到地理志，摆满了整整两面墙的书架。

清弦按照苏蕙娘的指导，系统地阅读。她像一只掉进米缸的老鼠，恨不得把所有的书都吞进肚子里。

她读到精彩处会拍案叫绝，读到不同意见会写批注。沈怀山有一次发现女儿在书上写字，不但不生气，反而很高兴——他自己的书上也写满了批注，父女俩在这方面倒是志同道合。

有一天，沈怀山翻到一本清弦读过的《史记》，看到她在《项羽本纪》后面写了一段批注：

“项羽力能扛鼎，却扛不起一个‘忍’字。刘邦什么都不会，只会忍。最后是忍的人赢了。所以，力气大不如心气大。”

沈怀山看了很久，然后把书合上，轻轻地叹了口气。

这孩子，才十岁啊。

十岁那年，苏蕙娘让清弦写一篇文章，题目是“论君子”。

清弦写了三天，改了七稿。

第一稿她写得很快，但苏蕙娘看完后摇了摇头：“太浅了。你写的都是书上的话，不是你自己的话。”

清弦回去重写。第二稿她加入了自己的理解，但苏蕙娘还是不满意：“你说君子应该如何如何，但你没有说为什么。”

第三稿、第四稿、第五稿……每一稿苏蕙娘都能挑出毛病。清弦有些沮丧，但没有放弃。

第六稿，她换了一个角度。她没有写“君子应该做什么”，而是写了“什么样的人不是君子”。她举了很多例子——从历史到现实，从朝堂到市井——把那些虚伪的、自私的、懦弱的、投机取巧的人一一剖析。

苏蕙娘看完后，沉默了很久。

第七稿，清弦把题目改了。她不写“论君子”了，她写“我心中的君子”。

文章的开头是这样的：

“君子不是一种身份，而是一种选择。孔子说‘君子喻于义，小人喻于利’，但我觉得，君子和小人的区别不在于要不要利，而在于要什么样的利、怎么要这个利。一个商人赚钱养家，养活几十个伙计，这是利，但这不是小人之利。一个官员收受贿赂，中饱私囊，这也是利，但这绝不是君子之利。所以，君子不是不要利，而是取之有道、用之有度、心存他人。”

苏蕙娘看完这篇文章，沉默了很久很久。

清弦忐忑地问：“先生，是不是写得不好？”

苏蕙娘摇头：“不是不好。是太好了。好到我不相信这是一个十岁孩子写的。”

她把文章递给沈怀山：“沈掌柜，你这个女儿，我教不了三年了。她的才华，不在我之下。”

沈怀山看完文章，沉默了很久。然后他做了一件事——他让清弦把文章工工整整地誊写了一份，裱起来，挂在书房里。

“这是沈家最有价值的东西。”他说。

清弦的读书笔记越写越多，越写越深。

有一本被她翻烂了的《史记》，扉页上写着一句话：“历史不会重复，但人会。”

有一本《论语》，她在“三十而立”旁边批了一行字：“我今年十岁，离三十还有二十年。二十年后，我能‘立’起来吗？立在哪里？怎么立？”

有一本《大晟律法》，她在最后一页写了一段很长的话：

“律法里没有说女子不能做官。那为什么没有女官？不是因为不能，是因为没有人试过。如果有人试呢？”

她写这段话的时候，并不知道，这句话会在几年后改变她的一生。