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第二章 繁星浩瀚04（第2页）

“所以说你的意思是这一切都是那位僧人他想象出来的吗？”

“也许吧，”孙坚点头表示同意，“我不是说他是有意或者是故意去做这种事的，但根据人类宗教的起源和演变，这看起来更有可能性，更合理，更解释的通。难道你不这么觉得?”

“不！”陆康说，“我不这么认为！”

“你还是坚持你原来的想法?”孙坚惊讶道，“陆康，你的不理智震惊到了我。为什么你不能去至少考虑一下这种解释的可能性?”

“因为我也见过我佛的幻象，听过他的声音。没有哪种亲身经历更能全面地证明这种伟大的存在了。”

“那请告诉我，你是在哪里看到这个幻象的?”

“在我的梦里。”

孙坚听了之后放声大笑：“一个梦？如果说我声称在梦里我见到了我的父亲，他给了我启示，那么我恐怕会被人锁在精神病院里。但是如果说我声称我是看到了佛，或者是其他什么神灵，我估计你和你的教友，还有其他宗教的信徒们没准会把我包装成为一个圣人。很明显，显然有数不清的地方可以安全的，有保证的听到点什么声音。”

“你他娘的在说的是我的信仰，”陆康头上的青筋一根根暴起，“放你麻痹的尊重点！”

“凭什么，”孙坚平静得地说，“说真的，凭什么?凭什么你的信仰需要被单独特殊对待?因为你们声称你们这个宗教是全世界最和平、最接近真理的宗教?全世界的宗教都这么说自己，然后干的都是一样的肮脏勾当。我可以很负责任地告诉你，在刚刚我仔细检查过了那副唐卡。我的手感可以告诉我画框是由人骨做成的，画是被涂抹在一张人皮之上的。这就是你的宗教做出来的事情，毫不犹豫的为了自己的利益牺牲掉那些无辜的人。”

“我真的见过，他曾亲口向我诉说。”陆康嘶哑地吼着，“吾见即我信。如果你有过这种经历你就会明白这一切的！至于那个人皮，那是用死去的信徒自愿捐赠的！”孙坚听到这话，不置可否的哼了一声。

陆康从一旁抱起一本经书，当他把书放在胸口的时候，埋葬已久的回忆浮上了心海，“我知道这一切都是真的，我们还有神所留下的圣言。它会指导我们每一个人的。”

“哦?就是这本破书吗？”孙坚漫不经心的回答到。

“怎么？现在你又要来讽刺我的经书了?”

“为什么不?那本东西在十几个世纪里被不同地编写、翻译还有扭曲。那几百个不为人知的作家完完全全可以在这本书里写下自己所想象出来的东西，完全不用考虑到什么神灵所言。要不然就是那些作者在书写的时候把自己看作是神灵，真是一种虚荣！还有你说是你的佛的言行，可是悉达多本人从来就没有写下过一句句子，都是那些罗汉与僧侣们代为记录。我们又怎么能知道这些是不是真的释迦摩尼所言？我们来讲一个极端的状况：如果有一个疯子潜入进了一个寺庙里，在只有一本原本的手抄本上乱涂乱画，结果倒也有一种正常人写出来的句子意味。在这之后这句狂言乱语居然还被粗心的抄写员给誊写到经文里。这样一来，你所谓的圣书里就存在了一句由疯子所写下的废话。就是这种东西！它凭什么指导你，还有上亿人的生活方向?你们都成为了这本书的奴隶。”

“那也是命运的安排下让一个假痴的人替神佛写下遗漏的句子。”陆康的反击看起来有点苍白无力。

“胡扯，命运从来不会去关心我们。我们的命运要用我们自己的双手去书写！

“这只是一种哲学观点。而其实我的宗教里也包括了这一类的思想。这就是信仰的包容”

“是吗？那我现在想告诉你，所有对诸神的信仰在过去对人类到底做了些什么。流血、迫害、屠杀，我会告诉你这些，你就会明白如此信仰的破坏性。”

“然后呢？你就会离开不去阻止法会的召开?”

“我们都知道这是不可能发生的事情，不是吗？”孙坚笑了。

陆康放好了他手上的书，“唉，是的。这是不可能的。”

“让我给你讲述一个一千多年前的故事。”孙坚说道。

“当然了，它会是宗教活动自人类历史开始之日起就普遍循环上演的故事案例。”

“一个单纯的故事并不能说明什么。世界上的特例到处都是。但同一性质的事物却并不多见。信仰乃是其中之一，它是人类道德准则的基石。它会告诉人们在自己的一生里应该成为一个什么样的人。没有了它，这个世界会变得一团糟的。”

“还真是可悲。数千万甚至是上亿人都曾经抱有过这样的幻想。但有时候真理不在多数人的一方。人类的历史经验可以证明：哪里的信仰越强哪里的暴行就越多。极端的信仰造就了极端的敌意，只有当宗教失去它赖以为生的土壤后人类社会才会变得稳定平和。”

“我不相信你说的这些，”陆康说，“我的圣书里有人性所必须的内容，它会指引着我们走向正确的方向的。”

“你真的这么确定吗？”孙坚疑问到，“我看过那些书，里面的内容大部分都愚昧无知、前后自相矛盾，充满了不可理解的、晦涩拗口的陈旧文字。陆康你真的会按照它的字面意思去生活吗？它里面提出的规范合理人性吗？我真的怀疑，任何一个人看过以后都会觉得这本书所讲的内容是实在是太可怕了。”

陆康使劲摇了摇头，“首长，这就是你的错了。你没有看到重点。大部分的内容并不是按照书面意义来理解的，它们是象征性的还有寓言性的。”

孙坚打了一个非常响亮的响指，“这就是我要说的，你选择哪里是字面意思，哪里是象征性质，这完完全全是出于你的主观，而不是神或者命运对你做出的安排。相信我，在过去，数不清的人选择了按照绝对的字面意思去理解，造就了数不清的悲剧和死亡。宗教的历史就是一百个黑暗恐怖的故事。如果你还在怀疑这个，那就让我把那个故事给讲出来。在中世纪的时候，一个崇拜一条浑身长着羽毛跟一对翅膀的蟒蛇的政教合一的国家在尤卡坦半岛上崛起。为了抚慰取悦这个不存在的邪神，这个宗教的牧师们在一口深井里淹死少男少女们，然后再挖出他们的心脏。他们相信这个邪神在凡间有一个确实的投影，所以当他们每建造一座金字塔神庙的时候，会将第一根用作地基的树桩穿插过一个美丽少女的身躯，从上往下，整个人被洞穿。只是为了安抚这个并不存在的东西。”

陆康看着陆康，眼神里透露着惶恐，“你不会真的把我的宗教和这种古代的野蛮人的血腥邪教相比较吧？”

“我难道不能吗？”孙坚反唇相讥道，“在历史上以你的宗教的名义而害死的人数可不比那个邪教来的少！除去这幅用人骨人皮做成的画作。以你的宗教的名义，在全世界可以说是最不适合人类居住的地方：青藏高原，上百万人的苦役只是为了宗教的仆人们有一个可以居住的地方。在前往拉萨的途中又有多少农奴倒下？在建筑这庞大的宫殿的时候又有多少人因为劳累过度而倒毙?数十万人的牺牲只换来了一个供僧侣贵族们享受的地方！”

“那只是一个个例，不能说明所有问题。而且你也不能保证这些消散在历史长河里的每个事件的真实性。”陆康反驳道。

“如果说只有这一件事情，我也许会赞同你。”孙坚镇静地回答到，“大约在公元八九世纪的时候，一支由信奉你的宗教的军队攻占了当时世界上最繁华最文明的城市，并且把它给几乎是夷为平地。财富被洗劫掠夺，妇女被凌辱强奸，对他们来说杀人就像是一场刺激的游戏。而且一直以来附近的民族都要忍受那支军队所属国家的骚扰，那个国家也是全民都信奉你的宗教的。可它的人民会不断地出发去到其他民族的居住地，去蛮横地抢夺他们的财产和女人，这一切在那时的信仰里是合理的。在那个国家里只有少部分人才算得上是人，数以百千万计的底层人民是只能作为奴隶存在的，他们被看作是物品，不是人。而你的宗教一边宣传着众生平等，却在这时不发一言，还要继续压迫那些可怜的人，无数的奴隶因为宗教原因而死去。在这个国家漫长的历史中，据估算，至少有上千万人被迫害至死。谢天谢地那个国家现在已经不存在了。但现在还有一群人把它看作是人类历史文明上的一个理想国，真是可笑！”