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第二章 繁星浩瀚04（第3页）

“你举的都是古代历史上最极端的例子，孙坚。”陆康怒极反笑道，“随着时代的进步，人类不再那样对待彼此了。”

“如果你真的相信是那样，只能说明你在现代社会里的那些人文环境优越的医院中待的太久了。但即使如此，你也一定听说过现代世界里所发生的那些暴行，关于那些无聊的在宗教上的选择和想法，即使是现在，这些仍然在全世界范围内发生，夺去了许多人的生命。”

陆康再也忍受不了了，他走向了出口的通道楼梯。

“你痴迷于人的鲜血与死亡，你忽视了所有通过信仰所完成的伟业。我们的光明面深深地扎根于此！”

“如果你真的相信宗教是一种教人向善的力量，陆康，那你才是忽视了遍及全世界历史上的迷信残暴的行为。”孙坚讲到，“实际上从那古希腊十二神出现之前，宗教就已经基本上失去了让我们去超越人自身生命的力量。但是它就像是一种最坏的毒药一样，它在人群中残存着，在我们中间培育分歧。如果我们没有对神灵的信仰，那么新一代的人早就已经可以适应一个新的时代，全人类的联合应该早就成功了。但信仰不允许我们这样做。虚假的幻想让我们互不相容，不同的教徒之间更是水火不容，不管他们之间的分歧是多么的幼稚。而当人类产生分歧的时候，残忍的行为就会诞生，就是这样一个这么明白的道理。宗教就是这种东西，它是存在于人类心脏上的一个腐败溃疡，服务于如此丑陋的目的……”

“够了！”陆康毫不犹豫地打断了他，“我真的是听够了！是的，人们是以信仰的神灵的名义做出了许多可怕的事情，但如果我们没有信仰，我们也会做出这些事的，这跟信仰无关！接受神灵和来生的轮回，是我们在塑造人格的时候一道必不可少的步骤。如果你要把它从人类的心里拿走，那请你先说一下你准备用什么东西来填补这个人心里面的空缺?在我多年的医生职业生涯里，曾经多次照顾临近濒死的病人。那个时候往往是宗教的力量在安慰着他们，失去它的后果是难以想象的！你会让我们在面对死亡的时候变得软弱无力！”

“你的言语里所透露出的思维逻辑还是有缺陷的。”孙坚摆了摆头，把头摇得跟一个拨浪鼓一样，“宗教给人提供的安慰力量绝对没有可信度和正当性。也许对着一个快要死的人，去安慰他，让他相信有一个充满了无尽欢乐的极乐世界还是其他什么的，甚至让他带着脸上愉快的笑容死去。在这世上一切不切实际的事情中，没有什么比这个还要脱离现实了。”

“你这种论调实在是太愤世嫉俗了！而且你说的也不准确。至少，等我到了那种时候，我会念叨着我的神的名字去死的。”

“你害怕死亡吗，陆康?”孙坚挑了一下眉毛。

“不，我不害怕自己的死亡。”

“真的?”

“真的。我有我的过错，但我相信我在之后会赎罪的，当我前往轮回的时候，它会做出正确的评判的。”

“那请你回答我这样一个问题。为什么，为什么当你去接触那些濒死的病人的时候，他们难道很欢迎自己来到生命的终点吗?而且在病床旁聚集的家人们和朋友们难道不应该高兴兴奋的大喊大叫，去庆祝他们的亲人与好友的离世吗？毕竟，如果真的是一个永恒快乐的西方极乐世界在另一边等待着他们，为什么他们没有一种充满愉悦的期望?有没有这种可能性，其实在他们的内心深处，他们并不真正的相信这些?还有我一直有一个感觉，你说你有罪，那个罪我估计可能在你的信仰里是最为不被允许的。但你还是出于某种原因去做了这种事情，这说明，虽然在之前你口口声声说自己坚定的信仰，仿佛自己是一个殉道的圣人但其实在你的内心深处，也是不相信的，你否认了它。”

巨大的怒气与挫败感让陆康得到了超越平时的力量与速度，拳头狠狠地砸在了水泥墙壁上，在他的手侧留下了一圈明显的红色。他背对着孙坚说到：“我不再关心你说些什么了，你到这里来做你需要认为去做的事情吧，我不会再陪你玩这种文字游戏了，去满足你那自负的正义感吧！”

“好的，现在不再有游戏了。我要拿走这里的一切东西。而你要跟着我一起来。”

陆康随着孙坚来到了地下三层的中心区域，那里是“人造太阳”所在的地方。强光驱散了四周的绿雾。

“你究竟想干什么？”

“我只是想为我们人类彻底净化掉一点东西。”

众多的宗教物品放在了核反应堆的旁边，陆康有一种很不妙感觉冲上了心头。他感觉一场劫难就要来临了。

“你看看，那里站着的三位可怜的家伙。”孙坚向那堆东西上随手一指。

“我什么人也没有看到，只有三个神像矗立在那里。”

“没错，我说的就是他们，唉，被命运捉弄的倒霉蛋们，世界上最不幸的傻瓜。”

“我不明白你为什么要这么说，他们可都是神灵，命运的主宰者。”

“不，与你所说的恰恰相反，他们都是人而非神。”

“这是作为一个旁人的观点。站在信徒的角度上他们当然是无可辩驳的神灵。”

“哦，是吗？那我可以很负责的告诉你，这都是他们自己说的。这三个人把自己是作为人类这群绵羊的牧羊人，他们是先知，是贤人，但就不是神。在你的圣书里也有写，你的佛亲口承认自己是觉悟了而不是成为了一个神。更可悲的还在后头儿，后面他们的学徒在他们去世以后随意扭曲他们的言语，歪解他们的行为。忘了告诉你，我曾经研究过宗教学。释迦摩尼在他所留下的言语里并没有提到六道轮回，同时也忌讳谈论灵魂的有无。他也禁止他的学生去崇拜他的偶像。在他的言语里面没有提到一丝一毫对华丽繁琐的宗教仪式或物品的赞美，只有唾弃和厌恶。啊，对了，其他的那两个人也是一样的。就是那个最后被钉上十字架上的倒霉蛋啊，他也亲口说过信徒不要去崇拜自己的偶像，也不要去建造奢华的教堂庙宇来缅怀他。他坚持朴素的生活观，可他的信徒却把黄金包裹在他的雕像外面。至于那位沙漠里的先知，他也曾告诫他的学生们不要去修建什么寺庙，把精力与时间尽可能的放在求知之上，哪怕是远到中国。可现如今他的信徒的行为我们都是有目共睹。显然易见，他们那三个人说到底，只是为了追求真理与理性同时让别人也这样去做。只是在他们死后不久，那些信徒就彻底改变了他们的思想。崇拜无用的偶像，难道把金子贴到一个人自己塑造出来的泥塑木雕的模型上，然后对着它跪拜就能享有福报吗？简直就是智障；把一生辛辛苦苦积攒下来的积蓄抛给被里面所供奉的“神”所唾弃的奢华庙宇，神难道就会高兴了吗；每天还无数遍地重复朗诵着绕口晦涩的经文，尽管你们的神从来就没有说过就念那玩意儿可以有什么好处。总之，这些行为都是自愿智力低下的表现，与那三个人最初设立的理想大相径庭，背道而驰。你想想吧，这三个人类历史上可以说是最为优秀的贤者、智者，如果他们现在还活着，看到自己的学生们做出这样的行为来，他们一定会感到这真的是对自己的莫大的讽刺。说不定他们还会宣布他们的宗教是一个彻头彻尾的邪教。”

“所以你到底想干什么?”

“是时候去解放他们，去解放我们人类自己了。一直以来，宗教拿那股让人不要发问与思考的黑暗萦绕在我们心头，只有把它给赶走，我们才能获得真正的光明。”

陆康说；“所以你还是没有正面回答我的问题。”

孙坚什么也没说，只是打了一个响指。站在旁边的两个机械奴工把这些物品抱了起来，然后投入进通往反应堆内部的通道中。没有任何的突**况，那些东西就这样静静地被这个小太阳给彻底融化掉。

“你这是在干什么？你说你是为了了解放人们的精神而来，可是你正在毁灭一种珍贵的美丽事物！每个人看到如此的暴行都会抽泣痛哭的！”陆康就起了孙坚的衣服领子。

“但是有些东西最好被彻底遗忘。”孙坚低下了头。

陆康放开了孙坚，他看着无数的经书被投入火焰当中，他的心在滴血。

“我感到很失望。”孙坚冷不丁地冒出来这句话。