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第一章 先生存后成功（第2页）

黑社会的人在打架动刀时多刺人大腿，这是因为刺到大腿时，对方脚就不便走动，从而利于自身逃走。但对你有深仇大恨或酒后行凶、手拿利刃的亡命之徒，往往不管三七二十一，凶猛地向你头部、胸部、腹部等致命部位刺来。因此，若能采取“侧身”姿势就能避免攻击，或者等对方刺过来时，抱住他的胳膊，死命向下拉，即便是被刺中往往也不会致命。

对付手持利刃的凶手的另一要诀就是迷惑对方的眼睛。在电视里我们常看到摔跤运动员在对方面前翻手掌迷惑对方，对方就难以出手。但对方如果手持利刃，光是翻弄手掌是不够的，可以迅速脱掉自己的外衣，在对方面前舞动，或用随身携带的雨衣、雨伞、草帽、手杖、手提包，或用随手能拿到的瓶子、凳子、棍子、砖头、石头在对方面前舞动，使对方难于近身，也有利于击落对方的凶器。

如果对方一只手已抓住你胸口的衣服，另一只手则持刀准备攻击你时，你可迅速用一只手反抓住对方抓在自己胸口的手腕，用力把对手的手腕向后扳，使其感到剧痛而失去身体重心，无法向你刺来，与此同时，你可将对方的前脚一踢，使对方失去平衡跌倒在地，趁对方未能爬起来，用脚狠踢对方的胸口，一直到对方再也爬不起来。

我们必须明白，任何防身术都不能够教条使用，只有根据具体情况，灵活处理。但是，这种灵活处理，只有建立在平时有一点防身训练基础上，才能发挥作用。对防身术一无所知，就不可能保护自己。实际上，生存应该是人的一种本能反应，在任何时候只有当自己的生命受到威胁的时候，就会爆发出超出常人的力量，只要自己不恐慌失措，就一定能够使用正确的方法，战胜敌人，保护自己。

生命智慧箴言坏人虽不是社会的主流，但也无处不在，令你防不胜防。一个人立身于社会，光有智慧还不行，学点“刀枪不入”的防身术是必要。这种防身术在复杂的社会生活中不是害人，而是自卫，因为我们既要活得快乐自在，又要活得安全。

如何在野外生存

我们现在的教育不能教给学生基本生存的常识，所以，当灾难发生的时，很多人无力自救。

据报道，上海某初三学生在一次职业能力考试中，老师发给每位考生一块橡皮、一支铅笔和一把铅笔刀，有些学生竟然不会削铅笔。另一篇报道说，在高考升学率最高的黄冈，曾在体检过程中发现：有三分之一的学生“嗅觉失灵”，其实，并不是这些学生嗅觉上分辨不出醋和酒的气味，而是他们不知道如何区分醋和酒的气味。连起码的生存常识都不具备，这样的学生面临危险的时候，还有自救的能力吗？还能使自己脱离险境吗?现代生存教育已成为广大社会普遍关注的焦点问题。

多年以前，我曾经在山区学校里教学，这里的孩子从小就自谋生活，很小就要上山砍柴，采药材，给自己挣学费，所以，每一个孩子都有很强的生存能力。有一年春天，我带领学生上山到丛林里采药材，用药材换取学校的办公用品。这里所说的“丛林”是指完全失去一般生活条件的原始森林。在“丛林”中生存下来的首要问题是防止疾病，人们应该对野生草药具备起码的了解，以防不测。另外就是要学会对付各种昆虫的有效办法，因为森林里有为数不少的昆虫会传播疾病，其中最可怕的是蚊子。

当我们刚到达一个潮湿的密林里的时候，忽然，有一个孩子大叫一声“我被毒蚊子叮了。”我急忙赶过去一看，这个孩子的嘴唇一眨眼工夫就像吹气球一样，很快就肿了起来。怎么办?我一时也想不什么有效的办法，这时，一个孩子从林子里拔了一束草，用手揉了几下，用草汁在那个被蚊子叮了的同学嘴唇上涂抹，一边说：“不要紧，这种草专门治蚊虫叮咬，很快就会消肿。”果然，不一会儿，被咬的孩子情绪安定下来，红肿也消退了。我对那个孩子佩服得不得了，他的生存能力很强，而这却是书本里所没有的知识。这个孩子还告诉我，毒蚊子是在毒蛇身上吸过血的，毒性很大，如果不及时处理，就会引起全身症状，严重的会使人中毒身亡，所以，山里人上山前都要做好准备，身边带着防毒蚊子的草药。

通过这次活动，我知道了在山上丛林中，一般应注意以下这些问题：

第一，宿营地不应设在沼泽旁，因为沼泽旁不仅有蚊子，还会有其他野兽；

第二，一定要使用蚊帐，因为丛林中的蚊虫很多，而且蚊帐还可以防止露水；

第三，尽可能少脱衣服，因为衣服可以起到一层保护作用，同时，出现什么情况可以及时起身，不至于措手不及；

第四，搭起的床至少离地1米，这样可以避免毒蛇的伤害，另外，鞋子不可放在地上。

必要时森林土著人的一些驱虫方法也可采用，比如用牛粪和泥浆混合起来涂在身上可以避蚊；用椰子油或烟草汁涂在身上可以防止虱子；面包树叶可以驱赶苍蝇及臭虫；将柠檬放在潮湿的地方可以避免蚂蚁的袭击；点燃的香烟往往可以使许多死死咬住皮肉的害虫松口。

被毒蛇咬伤后的处理也是十分重要的，当身边没有解毒剂时，一旦被毒蛇咬伤，应立即在伤口的近侧绑一条止血带，但务必注意每二十分钟放松一次，然后用已在火上或用药水消过毒的刀切开伤口，挤出含毒液的血，但千万不要在伤口处涂酒精。

生命智慧箴言随着生活水平的提高，旅游探险越来越成为一种时尚。但野外环境复杂多变，危机四伏，缺乏野外生存经验的人常常会遭遇意外危险，基至付出生命的代价。如何预测和规避各种各样的危险以保证自己的生命安全，已成为野外生存的当务之急。

夜行晓宿

沙漠历来是生命的死亡地带，如果不幸深陷沙漠腹地，能否生存，这不仅是生命意志的考验，而且也是生存智慧的考验。

有个英国飞行员，迫降在撒哈拉沙漠后，在11天内步行了224公里而获救，秘诀就在于“夜行晓宿”--如果在白天行走，他所带的水是绝对不够的。专家们认为能够在沙漠中生存下来，取决于三个相互依赖的因素：周围的温度、人的活动量及饮水的储存量。在阳光直接照射下，即使不进行体力活动，人所消耗的水也要比在阴影下多三倍。如果人们将水的消耗降低到最低的限度，生存下来的可能性便随之增加了。专家们有一句警语：“不要与沙漠对着干，而要去适应它。”

曾经，美国人维瑞尔与妻子罗娜和六个孩子去沙漠远足，他们不在人们经常往来的道路上行驶，却铤而走险岔到一条小路上。他们的去向事先没有通知任何人，而后来汽车又就无路可寻了。维瑞尔在试图拐弯时撞到一块带有棱角的石头，碰坏了水箱，水开始向外流。又行驶了十六公里后，水箱内的水就开始沸腾了。这一家人既无饮用水又无食品，仅有水箱里残存的一点混有防冻剂的冷却水，这点水被他们一人一口地喝完了。

头脑清醒的罗娜采取了一系列措施：让孩子们在汽车的阴影下休息；与丈夫将两条毯子裁成条状，组成“SOS”字样；卸下倒车镜准备借用阳光的反射向空中的飞机发出求救信号；将备用的轮胎浸透了油，以便随时点燃作为求救的信号；将四个轮胎罩放在地上准备采集清晨的露水；白天把丈夫和孩子们的嘴唇及皮肤上的水泡都涂上口红；发现沙漠表层下几厘米处较阴凉，便将孩子们的身体埋在沙子里，还将他们的脸部用东西盖上，然后将自己也埋在沙里；折断近处的一棵小树，剥去树皮吸树液；中午气温过高，孩子们的脸上的皮都破裂了，夫妻俩就收集小便，用破布抹在孩子的脸上借以降温；让孩子们吃一盒无毒的淀粉糊；找不到水时，就将仙人掌切开在火上烤，吸水滴借以解渴。三天以后，抢救队发现了他们的求救信号，他们终于得救了！

专家不仅教给人们如何保存体内水分的方法，还教给人们如何在表面上看来滴水不存的地方找地下水源。许多从沙漠中死里逃生的人发现，形形色色的仙人掌恰恰是天然的水库。一名美国飞行员脱险后讲述道：“对众多的仙人掌类植物品尝后，我发现一种瓶状的仙人掌含水量最为丰富，只需挤压一下就能畅饮一次。”在沙漠中有一种仙人掌，据说一次可以挤出四升水。许多人恰恰是在仙人掌的阴影下失之交臂，活活地渴死了。另外，还有很多动物的血，昆虫的汁液都可以用来止渴。

在沙漠中求生，你必须掌握这样几个原则：

第一，喝足水，带足水，并学会找水，找到水就等于找到了生存的方法，但是，按照常规的方法是不行的，除了生活经验外，还需要发挥人的聪明才智和冒险精神；

第二，要“夜行晓宿”，千万不可在烈日下行动。也就是说，你必须认识沙漠的特性，掌握沙漠生存的规律，避免身体内的水分被蒸发掉。而且你的行动必须是有方向、有目标的行动，还要会借助夜空辨别方向；

第三，动身前一定要通告自己的前进路线、动身与抵达的日期，留下前进的记号；

第四，学会寻找食物，迫不得已时勿忘发出求救信号。

生命智慧箴言沙漠是可怕的，它打碎了人们的一个个美好憧憬，撕裂了人们梦幻中的一道道彩虹。“沙漠化”是当今世界人类共同面临的一个重大环境及社会问题，是地球的“癌症”。把沙漠变成绿洲一直都是人类追求的目标，

抬头走路

人在身临险境的时候，最需要勇敢无畏的精神。“害怕胆怯”会使人失去生存的机会，勇敢无畏的人能够抓住机会，在绝望处闯出一条生路。

墨西哥战争之后，麦克莱伦将军成为了一名测量太平洋海岸地形勘探的工作者。几天前，他跟两个同伴--一名士兵和一个仆人，从温哥华的总部出发要进行一次勘探旅行，一天傍晚，他得到消息，说哥伦比亚河流域的印第安人酋长想要跟他商量一些事情。从传话人的态度中，他猜到这些印第安人对他不怀好意，于是他警告同伴说，他们必须作好随时在很短的时间内离开营地的准备。

他骑在马上，毫无畏惧地进入了印第安人的村庄。村庄里有大约三十位酋长正在开会。麦克莱伦被带到了讨论席上，坐在一位印第安酋长的右边。由于他对印第安人的土语非常熟悉，所以能够听懂他们在会议上讨论的每一句话：有两个印第安人因为偷窃，被一队白人拓荒者给抓住并且绞死了，他们必须对这件暴行进行报复，虽然麦克莱伦曾经对他们非常好，而且他跟这些“拓荒者”一点关系都没有，但他是个白人，而酋长们发誓一定要对白人进行报复，会议最后终于做出了决定。索提斯以部落里最高领袖的名义，宣布处以麦克莱伦死刑！