麦克莱伦什么都没有说,他知道争论、祈求正义或者宽恕都是行不通的,他坐在那里,无动于衷,好像对自己的命运漠不关心。冷漠让他的对手们放松了警惕,然而就在此时,他猛地用自己的左臂夹住了索提斯的脖子,抽出自己的左轮手枪并对准酋长的太阳穴:“马上撤回这个决定,不然我就开枪打死你!”他的手指紧紧扣住扳机。“我决定撤销它了!”索提斯大声叫道,脸色因为恐惧而惨白。“你必须保证我能安全离开这里!”“我保证你安全离开这里!”酋长很快回答道。
麦克莱伦知道他得到的保证非常郑重。他放低了手枪,强壮的手臂放开了索提斯。麦克莱伦握着手枪,大步走出了帐篷。没有一个人敢对他动手,他骑上马跑回他的营地,他的同伴早就准备好随时跳上马鞍从村子里逃跑。麦克莱伦用自己敏捷的洞察力、勇敢镇定和对印第安人性格的准确了解成功地救了自己也救了同伴。
勇敢的人在任何情况下都能够做出超乎常规的行动,表现出特殊的生存智慧。
所谓英雄就是人们学习如何变得无畏的榜样,而勇敢本身就能够产生一种震慑力,不仅可以给自己增加智慧,而且还能动摇对方的心态,于是,就会出现机会,抓住机会就能转败为胜。
生命智慧箴言无畏通常是一种状态,而我们需要的是勇敢者的无畏!“勇敢者”的存在是人类之所以高贵的根本,各朝各代,前仆后继,只要有压迫,有强权,就会有人勇敢地进行斗争!因为勇敢,才能在面对力量悬殊的对手时面无惧色。
宽容离你有多远?
人生遇到危险的时候,需要智慧才能生存,但是真正的生存智慧是在危险还没有到来的时候就预先知道,并且正确应对,从而避开灾害,化险为夷。人生道路漫漫,总会遇到风浪,表面上看起来顺利成功的人,也会有不为人知的失败或挫折,这种失败或者挫折是被他们用人生智慧化解而巧妙度过。
大自然既有狂风雪雨,也有晴空万里。有雨、有风,一切才能在自然环境中一面适应一面生活下去,人的一生也如此,只有在经历了各种各样的现实环境,人才能不断成长。假如在挫折或不顺心的事面前不能坦然、冷静的把握,那么就很有可能被社会淘汰,被命运捉弄。
在生活之中,不能因物欲所刺激。恣情狂妄,重利忘义,会丧失自己的良知。为人者,事事后退一步,处处让人一着,方可领会人生的真谛。正所谓:“公心对人,平心对事。”
明代冯梦龙的《智囊》一书中有一个故事,说的是长州尤翁是开典当铺的。年底某天。忽听门外一片喧闹。出门一看,是位邻居,站柜台的伙计上前对尤翁说:“他将衣服压了钱,今天空手来取,不给他就破口大骂,有这样不讲理的吗?”那人仍气势汹汹,不肯相让。尤翁从容地对邻居说:“我明白你的意思,不过是为了度年关。这种小事,值得一争吗?”于是命伙计找出典物,共有衣服蚊帐四五件。尤翁指着棉袄说:“这件衣服抗寒不能少。”又指着道袍说:“这件给你拜年用,其他东西现在不急用,可以留在这儿。”那人拿到两件衣服,无话可说,立刻离开了。当天夜里,他竟突然死在别人家里。他的亲属同那家人打了几年的官司。原来此人因负债过多,已经服毒,知道尤翁富贵,想敲笔钱,如此一来一无所获,就转移到另外一家。伙计问尤翁,为什么能预先知情而容忍他。尤翁回答:“凡无理而挑衅的人,一定有所依仗。如果在小事上不忍耐,那么灾祸就会立刻到来。”人们听了这话,很佩服他的见识。
《智囊》一书是从智谋的角度来讲这个“忍让”的小故事,其实也可算作为人处世的经验之谈。尤翁如果纵容仆人去打斗,就会因为小事而酿成大祸,而一个富翁实在是没有必要为几件破衣烂衫而大闹特闹。在我们的现实生活中,因小事而酿成大祸的却比比皆是。但凡我们能有一点儿古人的“忍”经,又有多少事能远离“后悔”二字?
尤翁开当铺,剥削的对象大多是穷人。在旧社会,许多穷人过不去年关而寻短见,往往要到有钱的富家去死,起码最后可以得到一具棺木,这样的事情历代屡见不鲜,也可以说是穷人对富人的反抗。尤翁深知这种“穷极了的把戏”,其实也算不得什么谋略,只不过尤翁老练不致矛盾激化而已。
在现实社会生活中,很多险境都是我们自己造成的,本来矛盾可以化解,但是,不懂得宽容和忍让的道理,于是,就在自己的人生道路上出现了难以度过的危机。与其在危险来临的时候调用你的生存智慧,不如在危险即将发生前,运用你的生存智慧化解矛盾,这才是真正的大智慧。
生命智慧箴言生活中有太多不值得我们去计较的事情。只要我们能够以一种平和的心态去面对生活中的一些琐事,我们就会享受到生活本应有的快乐与幸福。学会看开、看淡、看远、看透、看准,运用你的智慧,以一种宽容的心境去赢得更宽广的人生。生命太短暂了,不要让小事绊住我们前进的脚步,不要让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光。
强者处变不惊
明朝张嵋崃任滑县县令时,有两名江洋大盗任敬、高章来到县城冒充锦衣卫(特务组织)拜见张公,并且凑近张公耳边说:“朝廷有令,要公处理有关耿随朝的事情。”
当时有位滑县人耿随朝担任户政的科员,主管草场,因为发生火灾,朝廷下令羁押到刑部的监牢里。张公听他们这么一说,更加相信两人的身份,任敬拉着张公的手,高章拥着张公的背,一起进入室内坐在炕上。任敬捋着胡须笑道:“张公不认识我吧!我是霸上来的朋友,想向张公借用公库里的金子!”说着,二人取出匕首,架在张公的脖子上。
张公抑制住内心的紧张,装出替他们着想的样子说:“你们并非为了报仇,我也不会因为财物而牺牲自己的性命。你们这样暴露自己的真实身份,如果被别人发现,对你们可相当不利!”
两个强盗觉得很有道理。
张公又进一步说:“公库的金子有人看管,你们去取容易被发觉,对你们不利。不如我向县里的有钱人借贷,这样你们可以安然无事,也不至于连累了我的官位,岂不两全其美?”
两个强盗听了更加赞同张公的办法。就这样,张县令不露声色地稳住了强盗,并取得了他们的信任与合作,同时一条计谋已在心中酝酿成熟。
张县令传令要属下刘相前来,刘相到后,张公假意说:“我不幸发生意外,如果被抓去,会很快被处死。这两位是锦衣卫,他们不想抓我,我很感激他们,想拿五十两黄金相谢,以表心意。”
刘相听了目瞪口呆:“到哪里去弄这么多钱?”
张公说:“我想请你替我向县里的有钱人去借。”说着,拿出笔来,一共写了九个人,正好数量符合。所写的这九个人,实际上都是武功高强之人。
刘相看了以后恍然大悟。不一会,名单上列出的九个人,一个个穿着华丽的衣服,像富贵人家的子弟,手里捧着用纸包着的利器,先后来到门口,假装说:“张公要借的金子都拿来了,因为时间太紧迫,没有凑足所要的数目,实在过意不去。”一边说,一边装出哀求的样子。
两位强盗听说金子到了,又看到这些人果然都像有钱人的样子,就高兴地说:“张公真是讲信用的人。”
张县令趁两个强盗查看金子的空档,急忙脱身,并大喊“抓贼”。九个武士,一拥而上,两个强盗猝不及防,一个被抓,另一个自杀身亡。
张县令遇事从容镇定,随机应变,不动声色地诱盗贼上当,这是一种智慧、勇敢,更是一种机变。处在那种有惊有险的环境里,要想在险境中求生真是不简单。细细想来,现实社会生活中,每个人随时都可能遇到危险,如果不能及时调整自己的思想,就可能难以逃脱。所以,面对危险处境,首先要临变不惊,谋求生存;其次,是随机应变,顺着对方的意思委屈“应承”,让对方思想放松警惕后想办法脱身,化解险境。
只有随机应变,相时而动。才能真正把握自己的命运。
生存智慧箴言面对危险,要有稳定的心理素质,首先是要临变不惊,谋求生存,不要强充英雄;其次是承受机应变,顺着对方的意思先委屈应承,让对方思想放松警惕;然后想办法脱身,化解险境。
卓越是这样练成的
很多人在生命处于危险状态时紧张失措,这样会扩大危险的范围,造成不可收拾的后果。在这种时候,最需要表现出的生存智慧便是:沉着冷静,只有在冷静的状态中,才能理智地面对危险,想出最好的办法。
1856年,鲁富斯·乔特在马萨诸塞州罗尼尔市面对着近五千人进行演说,以支持詹姆斯·布坎南参选总统。突然,大厅的地板开始下沉,在他演说的过程中下陷得越来越厉害,而主持人本杰明·富兰克林·巴特勒却显得十分冷静,他告诉人们要保持安静,他说去看看是否有什么值得发出警报……当他发现支撑整个地板的柱子已腐朽不堪,只要哪怕是最轻微的掌声也会把众人埋葬在这栋建筑的废墟里面。他回到讲台,并带着颇为轻松的表情,当他经过乔特的时候,他悄悄说:“五分钟之后,我们就会……”然后他让众人慢慢的疏散,并且补充说,有危险的柱子是在讲台之下,讲台是最危险的地方,他和他的同伴会最后离开……最终由于他的冷静拯救了很多人的性命。
美国一家航空公司的飞机在飞行途中发生故障,紧急迫降在一个空地上。由于迫降过程中机身与地面发生剧烈摩擦,飞机落地后燃起了熊熊大火,随时都有爆炸的可能,乘务员打开机舱,让乘客们赶快逃命。此时,也许有人会想,在如此危险的境地中,求生的欲望会驱使遇险的人们不顾一切地冲向舱门,拥挤、踩踏、哭喊、叫骂、乱作一团。然而,没有,这种想象中的混乱没有发生。乘客们按照座位号依次走向舱门,没有一个人拥挤,大家一个接一个滑到地面,那种平静与秩序,似乎是这里没有发生任何事情。