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第3章宽容大度成就伟大事业（第2页）

普鲁斯特的宽容博大而明智的，他允许别人的反对，不计较他人的态度，充分看到他人的长处，善于从他人身上吸取营养，肯定和承认他人对自己的帮助。正是由于他善于包容和吸纳他人的意见，才使自己走向成功。

这种宽容实在让人感动，像这样的例子还很多，著名的天文学家第谷和科普勒之间的友谊就是一曲优美的宽容之歌。

科普勒是16世纪的德国天文学家，在年轻尚未出名时，曾写过一本关于天体的小册子，深得当时著名的天文学家第谷的赏识。当时第谷正在布拉格进行天文学的研究，第谷诚挚地邀请素不相识的科普勒和他一起合作进行研究。

科普勒兴奋不已，连忙携妻带女赶往布拉格。不料在途中，贫寒的科普勒病倒了。第谷得知后，赶忙寄钱救急，使得科普勒度过了难关。后来由于妻子的缘故，科普勒和第谷产生了误会，又由于没有马上得到国王的接见，科普勒无端猜测是第谷的使坏，写了一封信给第谷，把第谷谩骂一番后，不辞而别。第谷其实也是个脾气极坏的人，但是受此侮辱，第谷却显得出奇的平静。他太喜欢这个年轻人了，认定他在天文学研究方面的发展将是前途无量的。他立即嘱咐秘书赶紧给科普勒写信说明原委，并且代表国王诚恳地邀请他再度回到布拉格。

科普勒被第谷的博大胸怀所感染，重新与第谷合作，他们俩合作不久，第谷便重病不起。临终前，第谷将自己所有的资料和底稿都交给了科普勒。这种充分的信任使得科普勒备受感动。科普勒后来根据这些资料整理出著名的《路德福天文传》，以告慰第谷的在天之灵。

浩瀚如海洋般的宽容情怀，使第谷为科学史留下了一页人性光辉的佳话。这种宽容像雨后的万里晴空，清新辽阔，一尘不染。

中国古代有位老禅师，一天晚上在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去了。

老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的

师傅。

小和尚顿时惊惶失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

老和尚宽容了小和尚的过错。他的豁达宽容感染了小和尚，小和尚从此严于律己，后来成了当时远近闻名的高僧。而这位老和尚便是赫赫有名的了然法师。

广览古今中外，大凡胸怀大志，目光高远的仁人志士，无不是大度为怀，置区区小利

于不顾，相反，鼠肚鸡肠，竞小争微，片言只语也耿耿于怀的人，没有一个是成就大事业的人，没有一个是有出息的人。

莎士比亚之所以被称为最伟大的仁者，就在于宽容。在莎士比亚的36部戏剧中，“宽容”一词在33部中共出现了94次。从莎士比亚的作品中，我们能够清晰地辨别出，莎士比亚几乎对所有的生物（不管是人还是动物）都无限地宽容。

《圣经》上说，有个人招待了一群客人，等客人离去，他才发现这群人原来是上帝派来的使者。从此做父母的就教导孩子们说，碰到衣衫破烂或长相丑陋的人，切不可怠慢，而要帮助他，因为他可能是上帝的使者。

3、宰相肚里能撑船

有位心理学家曾说：“人类要开拓健康之坦途，首先要学会宽容。”人生活在世上，不管多么富有，多么有权势，总有不顺心之事。当人内心的矛盾冲突或情绪危机难以解除时，容易导致机体分泌功能失调，造成血压升高、心跳加快、内分泌紊乱等，还伴有头晕、失眠多梦、倦怠无力、心绪烦乱等症状。这些心理与生理异常相互影响，形成恶性循环，可诱发疾病的发生。

古人有“宰相肚里能撑船”之说。在日常生活中，同事、朋友间难免有矛盾、有争执；家庭中，夫妻吵架、兄弟反目、婆媳失和等也不鲜见。如果事后大家都能心平气和下来，互相理解，或者事前能多一分宽容，多一分忍让，这类不愉快的事情是不会经常发生或者本身就可以避免。反之，非但抚平不了心中的伤痕，而且只能将伤害者捆绑在无休止的“争吵战车”上。

在人类短暂的生命中，学会宽容，意味着你的生活会更加快乐。宽容，对人对己都可成为一种毋需投资便能获得的最佳“精神补品”。

宽容给人的益处甚多，宽容能化解矛盾。来看一则故事。

从前，有一位乡下人，在大年初一时发现自家门外多了个非常不吉利的东西——盛骨灰的陶罐。他知道，这肯定是一个邻居仇人干的，前两天他们刚刚发生了口角。他冷静地想了一想，在陶罐里种上一株百合花，花开了，他悄悄地送到了邻居家里。这一举动打破了原先的僵局。百合花的盛开化解了两家人的仇恨，同时也捎去了他的仁慈之心。那位邻居在一片真心面前，也很快登门道歉，自惭形秽，他那只占一小片空间的宽容之心也被唤醒了。俩人的宽容之心互相交换，仇恨自然消除了。

古语说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”说的是在与人相处的时候不要用放大镜看人的缺点，如果过分地追求完美，不断指责他人的过错，就会失去朋友和合作伙伴。

清代的胡雪岩在商界曾呼风唤雨，成就非凡。他有铁的手腕，也有一副宽容心肠。

他不仅对一些有小毛病的人往好处看，就是对一些有了很大过失的人，或确实有些心术不正的人，他也尽量往好处看。

比如他对庞二在上海丝行的档手朱福年，也抱着一颗宽容之心。朱福年此人有些心术不正。胡雪岩与庞二已经联手销洋庄，朱福年觉得这票生意一旦做成，庞二与胡雪岩的联盟就将牢不可破，自己在庞二生意上所占的分量就要受到影响，而最终将要受制于胡雪岩。出于保住自己地位的目的，他在这单生意中吃里扒外，暗下绊子要将生意搅“黄”。本来胡雪岩与洋人几番谈判，已经定好了价格，他却自己私自找到洋人，让洋人尽管杀价。他说胡雪岩是一个空架子，做丝生意的本钱都是借来的，需要尽快脱货求现，经不起拖延。他甚至告诉洋人，说新丝已快上市，胡雪岩怕新丝上市之后陈丝跌价，因此，无论洋人开出什么价格，他也会出售，因为他要将自己的陈丝尽快脱手。

这样一来，早先谈好的价格，洋人也不认了。这实在是一个吃里扒外的小人。

而且，朱福年还挪用东家的本钱做自己的生意。这种做法，行话叫做“做小货”，就更显出他的不仁之心。他在钱庄开了一个私人户头，不时将庞二用于丝行周转的资金，或者收回的货款，先存入自己的账号，周转一道自己的生意，再调回公家户头，以此自营牟利。

“做小货”是生意场上给人做伙计最犯忌的事情，也是所有商家最痛恨的事情。因为“做小货”是拿东家的银子来运作，赚了钱归自己，而蚀本却是蚀东家。

就是这样一个人，胡雪岩也不愿意砸他的饭碗。当庞二得知朱福年在生意上捣鬼，并且知道他的账目不清，要彻查他的时候，胡雪岩甚至还维护他。在查出朱福年的问题以后，胡雪岩也没有揪住不放，而是开诚布公地告诉朱福年，过去的事情都不必说了，自己做生意一向抱定有饭大家吃，不但吃饭，还要吃好的宗旨。所以，他决不肯砸别人的饭碗。不过做生意跟打仗一样，须得同心协力，人人肯拼，才会成功。他甚至向朱福年表示：“你如果看得起我，将来愿意跟我一道打天下，只要你们二爷‘肯放，我欢迎之至。”

胡雪岩如此对待朱福年，是因为他并不只是看到朱福年“小人”行事的一面，而是同时也看到他是生意好手的一面。如果不是生意好手，当初庞二就不会让他在上海全权主事。事实上，在胡雪岩介入庞二的生丝生意之前，庞二在上海的生意，被朱福年打理得井井有条，而且也不断地有所扩展。除此之外，当然也还有一个重要原因，那就是他也相信朱福年不会执迷不悟，也还是一个能够“打落牙齿往肚里咽”的有耻之人。

胡雪岩说：“没有本事才做坏事，有本事一定做好事。”这话当然并不一定全对。但胡雪岩由此出发，确定了一个将人往好处看的原则，却是很能给人以启发的。能有将人往好处看的胸怀，才有可能在别人看不到的地方看出别人的长处，才有可能发现意想不到的可用之才。而且，更重要的是，能将人往好处看，还显示着一种宽容的胸怀，这对于事业的成功，是有着重要意义的。

人们往往把大海比作宽广的胸怀，因为大海能广纳百川，也不拒暴雨和巨浪；也有人把忍耐性比做弹簧，弹簧具有能伸能屈的韧性。人们在一个单位或集体中工作学习，难免会产生一些意见或矛盾。但是，如果经常为一些鸡毛蒜皮的小事争得面红耳赤，谁都不肯甘拜下风，以致大打出手，事后静下心来想想，当时若能忍让三分，自会风平浪静，大事化小、小事化了。事实上，越是有理的人，如果表现得越谦让，趣能显示出他胸襟坦**，富有修养，反而更能得到他人的钦佩。这便是为什么宰相的肚子里能“撑船”的道理。

4、宽恕就像一面镜子

对普通的人来说，宽恕别人不是一件容易的事情，在一般人看来，宽容伤害者几乎不合自然法规，我们的是非感告诉我们，人们必须为他所做的事情的后果承担责任。但是宽恕则能带来治疗内心创伤的奇迹，能使朋友之间去掉旧隙，相互谅解。

莎士比亚曾经说过：“宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。”

因此，《圣经》里耶稣在鼓励人们“爱你的仇人”，“爱你们的仇敌，善待恨你们的人；诅咒你的，要为他祝福；凌辱你的，要为他祷告。”1983年12月的一天，教皇保罗二世就宽恕了刺杀他的凶手M，A，阿格卡。