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第4章 无量山洞（第2页）

虽不必如《葵花宝典》那般自残，但散功重练已足够让人却步。

想来《北冥神功》吸取他人内力必有上限或其它限制，否则当年无崖子早已天下无敌。

初至此界时，赵志敬本欲重修大唐武学。

但不久他便发觉，彼世武功与此界规则格格不入。

大唐武学首重境界与精神修为，诸多绝技因此能发挥近乎玄幻之效。

而金庸世界并无“境界”概念，若在此强行修炼天魔功、慈航剑典等绝学，无精神境界加持，威力将大打折扣，且事倍功半。

故而，修炼此界原有绝学方是正道。

帛卷末篇，便是金庸世界最为玄妙的身法——《凌波微步》。

若说《北冥神功》是最神奇的内功，《凌波微步》则是最神奇的步法。

其特异处在于不以内力为基，只需步伐踏对，便能产生不可思议的闪避之效，甚而在施展过程中渐积内力。

帛卷上满布《易经》术语，如“归妹”、“无妄”等。幸而赵志敬本是道士，对《易经》素有研习，加之穿越后数年早有准备，理解全无障碍。

此步法最大特点在于出其不意，腾挪闪转诡异莫测。敌人若追击施展凌波微步者，极易被那飘忽不定的身影迷惑，难以击中。

但有一难题：施展此步法时极难兼顾其它招式。那古怪诡异的步法本就复杂，若再配合繁复招数，几乎不可能。

换言之，能与《凌波微步》配合的，唯有如《北冥神功》、《六脉神剑》这般不需招式亦具惊世威力的武学。

无论如何，习得此步法，便多了一门保命神技。

室内石桌上尚有一局未下完的棋局，想必是那“珍珑棋局”。赵志敬心中一动，亦将其牢记。

他用一日时间，将《凌波微步》步法反复演练记熟，但要运用自如，尚需长久练习。

事毕，将帛卷收于怀中，又取了些最珍贵的珠宝，原路攀返。

虽知石洞另有出口，但绕行甚远。下山时他已探明崖壁情况，以他轻功上攀并不算难。

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不多时，赵志敬已近崖顶。

便在此时，崖上忽传来喧哗之声，随即一阵踉跄脚步，一声惊叫——一名青年男子竟从崖边跌落！

赵志敬心念电转：“是段誉！”当即提气纵身，大手疾探，抓住段誉手臂，两人同时跃回崖上。

段誉本已自忖必死，岂料空中忽被人拉住，腾云驾雾般重回崖顶，恍如梦境。

他呆了一瞬，抬头看见白衣飘飘、气质出尘若仙的赵志敬，连忙跪倒连叩数头：“小子段誉，叩谢仙人救命之恩！”

原来他也听闻过“仙人剑舞”传说，此刻竟将赵志敬认作无量山中的仙人。

仙人施展仙法救己性命——否则自己明明已坠深谷，此人却能从中飞身相救，岂非仙家手段？

段誉乃大理王子，自幼饱读诗书，儒释道典籍涉猎颇丰，向来笃信神佛，对世间存有仙妖之事深信不疑。

原着中他将玉像认作“神仙姐姐”，大半源于此因。

赵志敬含笑摇头：“段公子请起。我非仙人，只是途经此地的商旅，名叫楚留香。你唤我楚大哥即可。”

段誉惊魂未定，对这话半信半疑，转念又想仙人不愿显露身份自有深意，便不再多言，又叩一头方才起身。

心中却道：“楚留香……这名字脂粉气略重了……呸！段誉啊段誉，你怎可暗中腹诽仙人名讳？你自己名中这‘誉’字，又何尝不是‘沽名钓誉’之意？”

此时，两道人影自不远处小径疾奔而来，一男一女，手持兵刃，来意不善。

段誉一见，吓得魂飞魄散，但想到有仙人在侧，胆气复壮，开口道：“仙……楚大哥，这两个恶人因被我窥见隐秘，一路追杀。其实我绝不会泄露他们之事，楚大哥能否劝他们回头是岸？”

段誉为人仁厚迂腐，即便被追杀至险些丧命，亦未生多少恨意，只盼以言语说服对方，化干戈为玉帛。

他暗想：“我段誉无用，读了那么多儒家佛家典籍，竟连一个恶人也劝不服。无量剑派的人如是，神农帮司空玄如是，这两人亦如是。诸子微言大义，真被我糟蹋了。但楚大哥乃仙家人物，神仙说理自当天花乱坠、地涌金莲，岂是我这凡夫可比？稍稍教化，恶人自会放下屠刀。”