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篇一 国学经典之中庸（第2页）

【注释】

①《诗》：指《诗经·卫风·硕人》篇。

②闇（àn）然：暗淡，深藏不露的样子。日章：日渐彰明。章，同“彰”，彰明。

③的（dì）：鲜明耀眼。日亡：日渐消亡。

④淡：外表淡薄。不厌：很有意味。

⑤简：简朴。文：文采可观。

⑥温：温厚。理：条理分明。

⑦之：与，和。

⑧风：以自身来感动他人，即教化。微：细微。可与：可许。

⑨《诗》：指《诗经·小雅·正月》篇。

⑩潜：幽深的地方。伏：隐藏不露。

（11）孔：甚，很。昭：显著。

（12）内省（xǐng）：经常在内心省察自己。疚：悔恨。

（13）无恶：无愧，没有惭愧。志：心。

（14）《诗》：指《诗经·大雅·抑》篇。

（15）不愧：没有惭愧。屋漏：此指最隐蔽的地方，屋漏是指房间的西北角，因往往在那里开天窗引进光线，故称屋漏。

（16）《诗》：指《诗经·商颂·烈祖》篇。

（17）奏假：诚实恭敬，以祭祀祖先神灵。奏，进。假，感动。无言：默默无声。

（18）不赏而民劝：不需赏赐就能使人民勉力为善。

（19）威：害怕。鈇（fū）：铡刀，古代杀人用的刑具。钺（yuè）：古代像斧子一样的兵器。鈇钺，这里指刑戮。

（20）《诗》：指《诗经·周颂·烈文》篇。

（21）不（pī）显：不通“丕”，丕显是光明盛大的意思。百辟（bì）：众诸侯。刑：通“型”，效法。

（22）《诗》：指《诗经·大雅·皇矣》篇。

（23）不大：未尝。以：与。色：严厉的脸色。

（24）声色：厉声厉色。声，号令。色，容貌。末：末务，无足轻重的事务。

（25）《诗》：指《诗经·大雅·烝民》篇。

（26）輶（yóu）：轻。毛：羽毛。德輶如毛：指道德的感化，不着痕迹，就像轻轻的羽毛一样。

（27）毛犹有伦：羽毛虽轻，但还是有东西可以比拟，也就是说还不足以形容“德”。伦，比较。

（28）上天之载，无声无臭：出自于《诗经·大雅·文王》篇。

【译文】

《诗经·卫风·硕人》中说“穿上化美的衣服，外面要罩上麻制的罩衣。”这是因为厌恶锦服的文彩过于显著。所以，君子的品德深藏不露但却一天天彰明；小人的品德鲜明耀眼但却一天天消亡。君子的德行是这样的：清淡却很有意味，简朴却很有文采，温厚却条理分明，懂得事物由远至近的发生发展规律，懂得教化别人必须从自身做起，懂得事物从细微到显著的变化规律。能够做到这些，就已经进入崇高品德的境界了。《诗经·小雅·正月》中说：“鱼儿潜藏在很深的水中，也能被清楚地看到。”所以君子以经常省察自身，就没有惭愧之心。君子之所以远远地超过别人，就在于他能在别人看的地方仍然小心谨慎啊！《诗经·大雅·抑》中说：“仿佛冥冥之中有许多人注视着你的居室，你问心无愧就对得起屋漏的神明了。”所以君子没举动就会让人敬畏，没有说话就会使人信服。《诗经·商颂·烈祖》中说：“诚实恭敬地祭祀祖先神灵，虽然默默无声，但内心诚实，就不会引起周围人的争执。”因此君子不需要赏赐就能使人民勉力为善；不需发怒，人民就会像敬畏鈇钺的杀戮一样敬畏他。《诗经·周颂·烈文》中说：“大大地彰显自己的德行，各位诸侯就会效法你。”因此君子笃实恭敬，天下就会太平。《诗经·大雅·皇矣》中说：“我怀念那天赋的美德，不必厉声厉色。”孔子说：“用厉声厉色去教化人民，是最不值得称道的办法。”《诗经·大雅·烝民》中说：”道德的教化，不着痕迹，像羽毛一样轻。”羽毛虽轻，但还是可以比拟，还不足以形容美德。《诗经·大雅·文王》中说：“上天主宰万物的事情，没有声音可听，没有气味可闻。”这才是对大德最确切的描述。

（正心）

【原文】

子曰：“回之为人也，择乎中庸，得一善，则着拳拳服膺而弗失之矣①。”

【注释】

①拳拳：音quán，忠实地奉行。服，著，放置。膺，音yīng，胸中。

【译文】

孔子说：“颜回这个人是这样为人处事的，他选择了中庸之道，每当得到一条好的道理，就牢记在心中，永不丢失。”

（纲领）