我急忙从佛像前走开,怀中紧紧捏着那只小玉佛。
虽然对不起佛祖啦,不过,佛教在如今的日本,也因为南蛮人的废教令而衰退,没有了昔日的风采,只是偷点东西而已啦,应该,也许,不会有事吧……
再说,这座枫珑寺,本来也要走到尽头了不是么?
虽说不幸,不过,不幸毕竟不能当饭吃,我将这座玉佛带走,也是带它脱离苦海不是?它应该感谢我的。
嗯,它应该感谢我的……
……
枫珑寺建筑距离滨松不远,不过,毕竟也有段距离了。
如果想要离开远江,在这里落脚也是不错的选择,只要身上带着足够的干粮,而且,不怕有时会盘踞在废弃的寺庙的盗匪就好。
……不怕也不可能吧,南蛮人的治理模式,导致盗匪横行,从前的大名军队不能人尽其用,自然也有些落草荒野,更不必说,被南蛮人的压迫导致活不下去的农民了。
——我现在是不是盗匪?
我突然想到这个问题。
严格规定来看……似乎确实是了。
不过,只是为了生活的话,其实都可以理解吧?
我是说……严格意义来说,我确乎缺乏南蛮人国家赋予的大义名分,至少,肯定算不上官军就是了。
——话又说回来,
来到枫珑寺,虽然也有将要离开远江的因素在,不过,其实最主要的原因,还是那日杀死松本后,在他身上搜查出的信件吧。
我不是很爱管闲事啦……
只是觉得,无所事事的话,来到这里游览一番,倒也不错。
南蛮人统治下的日本,所有人都要妥协才能够生存。
武士的武力要为南蛮人服务,从前便存在的大名要协助南蛮人的征敛,公家与皇家因为没有这方面的意义便被废除,社家也是一样。
听说,在西方的明国,事情更加残酷……但是,具体是怎样的,我就不知道了。
话归正题,枫珑寺在南蛮人入侵之前,便已经是聚众为患,自有武力的地方,而且,和武士领主合作,为他们提供奴隶人口,也是公开的事情。
南蛮人废止佛教之后,凭借和武士的关系,枫珑寺得以维持正常的运转与事实上的继续存在——即使京城那边,已经严令将各地佛寺废止……
话说回来,这一国边境的山路,都建立在枫珑寺一侧,也不怪他们总能够源源不断地输送奴隶啊……
……也许不该佩服的。
“观自在菩萨,行深班若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”
“……”
……
波若心经的吟诵声中,我走入了枫珑寺的大殿。
……这里的采光,真是有够烂的。
明明是这样大的寺庙,却没有时间和钱财多开几道窗户吗?也许是为了增进佛像的威严吧,但是,我不喜欢。
……而且,很难闻欸……
真的真的,很难闻,到处都是香灰和人类身上的诡异气味,如果是在京都的话……不,不必要是京都,即使是玛洛珐的庄园里,也不会这样吧。
虽然南蛮人对自己的体味管理也很糟糕啦……
……真想要烧了这里……
强忍着味觉的不适,穿过念诵佛经的僧众,走向那座最高的金佛,我皱起了眉头。
这玩意,还真是豪华。
可惜没法带走啊。
……不,我在想什么……
“施主。”