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第十章 得失达观淡然处之（第6页）

神会不放松，追问道：“为什么是见，又不见呢?”

慧能大师开示道：“我见，是因为常见自己的过错；我不见，是因为我不见他人的是非善恶，所以是见，又是不见。至于你如果是不痛的话，那么你便像木石一样的没有知觉；如果是痛的话，那么你便像俗人一样会有怨愤之心。我要告诉你．见与不见都是两边的执著，痛和不痛都是生灭的现象。你连自性都摸不清楚，居然还说无来无去?”

神会听后，大为惭愧，立刻向慧能大师行礼。

后来．慧能大师要圆寂时，每一个弟子都放声大哭，唯独神会默默不语，也不哭泣。慧能大师说：“为什么你们要哭呢?我很清楚自己要到什么地方去，如果我对自己一无所知，如何能预先告诉你们?只有神会一人超越了善恶的观念，达到了毁誉不动，哀乐不生的境界。你们大家要切记，法性是不会生灭去来的。”

超越了现象达到对本体的认知，就能够达到宠辱皆忘，超然物外的境界。

人到无求品自高

老子说：“圣人为腹不为目。”意思是说：圣人追求内心幸福而不贪求肉体享受。

对这句话，现代学者陈鼓应《老子注释与评价》说：“为‘腹’即求建立内在宁静恬淡的生活。为‘目’即追逐外在贪欲的生活。一个人越是投入外在化的旋涡里，则越是流连忘返，使自己产生自我疏离，而心灵日越空虚。”

幸福是人的本质追求。它需要一定物质享受，但并不是物质享受越多越幸福。两者有一定关系，却不是互为因果的关系。古代人的物质享乐没有现代人多，是不是现代人比古代人更幸福呢？不一定。山区农民没有都市白领的物质享乐多，是不是都市白领比山区农民更幸福呢？也不一定。美国一些学者研究了世界许多地方的生活状态，发现人的幸福指数跟物质丰富程度并无必然关系。人是否幸福，主要取决于他的心态。

从幸福的角度来说，现代人其实很可怜：收入提高了，我们的生活压力并没有因此减轻，甚至压力更大了；物质丰富了，我们并没有感受到生活的精彩；娱乐增多了，我们并没有得到多少愉悦的享受；我们的活动范围扩大了，心中却并没有留下多少美好的记忆。

为什么呢？因为我们的做法跟圣人相反，“为目不为腹”，被动地接受物质刺激，并没有学会如何追求内心的幸福。

这是现代人经常干的傻事：大吃大喝，然后看着镜子里胖乎乎的脸蛋发愁，拼命吃减肥药消除多余的脂肪；追求爱情，最后发现得到的不过是一个男人或一个女人；纵情肉欲，然后到处寻找“伟哥”之类的药品，补救日益疲乏的身体；周游世界，然后带着一身失落回家；拼命赚钱，连老父老母都没时间去看一眼……总之，人们追寻自己的感觉，让自己变得忙忙碌碌，却根本不知道要到哪里去；人们用各种稀奇古怪的东西装饰自己、用各种稀奇古怪的言行美化自己，想证明自己的存在，却根本不知道自己是谁。

在这种迷乱的状态下，如何能找到真正的幸福呢？

幸福是一种心灵，它需要借助一定的物质基础，却不是物质手段能够简单制造出来的。真正的幸福，来自于心灵的觉醒。

有一次，墨子派弟子公上让去向越王宣传墨家的政治主张。越王听了很高兴，说：“如果您的老师愿意来到敝国的话，我愿把阴江沿岸三百社的土地送给他。”

公上让回来向墨子报告此事，并问：“您愿意接受越王的封赏吗？”

墨子反问：“你认为越王会实行我的政治主张吗？”

公上让想了想，答道：“据我观察，恐怕不能。”

墨子说：“那我就不能接受越王的封赏了！”

公上让问：“如果得到封地，不是可以在这里实践您的政治主张吗？”

墨子说：“唉！不仅是越王不了解我的心意，连你也不了解。如果越王愿意听从我的主张，我自然会酌情去做。如果越王不接受我的主张，即使把整个越国都给我，又有何用？既然越王根本不会采纳我的主张，如果我接受他的封赠，就是拿原则做交易。如果要拿原则做交易，又何必舍近求远跑到越国去呢？我早就在中原地区有所收获了。”

公上让惭愧地说：“多谢老师教导，学生实在有些浅薄！”

那些有道之人对于道的执著，以及对于财富和物质享受的态度，确实是常人难以理解的。明明他们有机会轻松改变生活品质，他们却宁可固守贫穷，也不遗弃自己的道。

我们普通人，很难达到圣人的境界。但是，我们想追求幸福的话，必须有一个人生目标。有了目标，你就能忍受辛劳、困苦、挫折，不顾一切地向目标进发，并在过程中品味到真实的幸福感觉。如果没有目标，哪怕坐在黄金盖成的屋子里，拥着世界上最漂亮的女人，享受着世界上最好的饮食，你也只能得到短暂的快乐，而不是真正的幸福。

所以，追求幸福，要从心开始。

你适可而止了吗

几个年轻人一同外出度假，在海边他们看见一栋5层的小旅馆，他们决定在这家旅馆过夜。旅馆的门童向他们解释道：“我们一共有5层楼，你们可以一层一层地走上去，一旦觉得某一层的设施令你们满意，你们就可以停留下来。为了帮你们作出决定，我们在每一层楼都立了块告示牌，上面写明了这一层都有些什么。但是要记住，一旦决定住某一层，就不能再反悔。”

年轻人听明白这规则后，都很感兴趣，他们走进了旅馆。

在第一层楼，他们看到告示牌上写着：“这里的房间床板都很硬，地毯也是旧的，而且没有上门早餐服务。”看了这个，年轻人哄笑起来，他们毫不迟疑地向楼上走去。

他们行进到第三层楼，告示牌上写的是：“这里的房间很舒适，床很软，而且还有上门早餐服务，唯一不足的是地毯有些旧了。”

这个看起来不错，年轻人讨论着，可是上面还有两层楼呢。于是，他们还是放弃了。

到了第四层，这一层的告示牌上的内容几乎是完美的：“这里不仅房间舒适，而且所有用品都是新的，并且，明早会有上门早餐服务，我们还会送您水果。”

这一次，年轻人都非常感兴趣了。他们商量了一会儿，结果却没有达成一致，因为有人还想到第五层看看。

他们终于来到了第五层，然而，他们都傻眼了，这一层空****的，连一个房间也没有，告示牌上写着一行字：“这里没有房间，更不用说一个舒适的夜晚。设置这一层楼的目的只是为了开个玩笑，但遗憾的是，您是又一个被玩笑捉弄的人。”

我们往往会遇到某种选择的机会，就像这家5层楼的旅馆，每一层都比前一层好，每走一步都可能比前一步得到更多。但是，在你一个劲儿往前冲，争抢着获取最丰厚的礼物时，你学会适可而止了吗？别忘了，有时候，多走一步，不如冷静地站在原地，多想想。