在别人给你帮过忙之后,再将礼物送去,对方一定会认为你这样做是理所当然的。如果你从未拜托人家帮忙,并将礼物煞有介事地送去,受礼者的想法就会大不一样。他肯定会记着你,一旦有事相求就会竭尽全力帮你。
礼要送在用不着朋友的时候,才能尽显威力。送礼要送在平时,要知道,好的人际关系才是求人成功的基础。オオ
“无事不登三宝殿”,当你有事的时候,才想起某某朋友可帮上忙,往往会犯大礼不解近忧的错误。即使你想提上大包小包的东西,人家也未必会给你这个方便。朋友维系关系,功在平时,这样,朋友之间才可能有求必应。常常有这样的说法:“你瞧这人,用得着的时候才想起我。”说的就是平时不送礼,有事求人了再去送礼。
有一个经理,退休前,每到年底,礼物、贺卡就像雪片一般飞来。可退休以后,往年访客不断,这时却寥寥无几了,更没有人给他送礼了。正在他心情寂寞的时候,以前的一位下属带着礼物来看他,在他任职期间,并不很重视这位职员,可是来拜访的竟是这个人,不觉使他感动得热泪盈眶。过了两三年,这位经理被原来的公司聘为顾问,当然很自然地重用提拔这个职员。因为他在经理失势的时候登门拜访送上了自己的礼物和心意,因此,在经理心中留下了很深刻的印象。同时,让他产生了“有朝一日,一旦有机会,我一定得好好回报他的想法。”
送礼之所以称为艺术,关键是一个“送”字。这是整个礼物馈赠的最后一环,送得好,方法得当,会皆大欢喜,境界全出。送得不好,受礼者不愿接受,或严辞拒绝,或婉言推却,或事后退回,都令送礼者十分尴尬。
人们通常出于面子的需要,觉得一件小东西拿不出手,要送,就送货真价实的大礼。钱虽然花了不少,但效果却未必好。特别是第一次见面你提了那么重的礼物,人家还以为你有什么不可告人的目的呢,谁还敢收。如果主人不肯收,你的处境就尴尬了,提走不是,不提走也不是,于是,你推我让,最后,难下台的还是你自己。
当然,“礼轻”也要看情况而言,要看对方与你的亲密程度。随着双方感情越来越深,礼品可以适当地加重一些。但无论你送多重的礼品,都只是为了表示感激对方,不要有其他想法。
期待或送礼物给那些对你来说有直接利害关系的人,怎么款待,怎么送礼,什么时候款待,什么时候送礼,这里面很有学问。在别人给你帮过忙之后,再将礼物送过去,对方一定认为你这样做是理所当然的。如果从未拜托人家帮忙,却将礼物煞有介事地送去,受礼者的想法就会大不一样。送礼给才上任的总经理与送礼给即将调至其他公司的总经理,所取得的效果也将有显著的差异。送礼给原为自己上司,但即将调到其他部门担任其他职务的人,会使对方非常感动。
我们活在一个讲“礼”的环境里,如果你不讲“礼”,简直就寸步难行。送礼还要讲“手腕”,如果送礼的功夫不到家,就收不到预期的效果。一个人要想能够成功办事,就要学习和把握送礼的技巧。
清朝中堂大人李鸿章夫人50岁生辰快到了,满朝文武大臣忙得不亦乐乎,都准备前往祝寿。消息传到合肥知县那里,知县也想前去送礼,因为李鸿章是合肥人,又是朝中宠臣。可是细一想,知县又发愁了:我这七品芝麻官能送多少礼?少了,等于不送;多了,又送不起。思来想去拿不定主意,于是请来师爷商量。师爷说:“这事容易,一两银子也不用,还保你的礼品最为注目,保准中堂大人喜欢,列于他人礼品之上。”
知县听说一两银子也不用了,自然高兴,可想天下哪有这般好事,便问:“送什么东西”?
师爷回答:“也就是一幅普通的寿联。”
知县听完直摇头,表示难以相信,师爷连忙说:“不要怀疑,送礼之后,包你从此飞黄腾达,不过这寿联必须由我来写,你亲自送上,请中堂大人过目,不能疏忽。”知县满口答应。
第二天知县带着师爷写好的寿联上了路。他昼夜兼程赶到京城。等着祝寿之日,他通报姓名来到李鸿章面前,朝他一跪说:“卑职合肥知县,受人之托,前来给夫人祝寿!”
李鸿章随口应了一声叫他站起来,知县忙拿出寿联,将上联先打开,李鸿章一看是:
“三月庚辰之前五十大寿”
李鸿章心想:夫人二月过生日,他写了“三月庚辰之前”,还算聪明。正想着,知县又“哗啦”一声打开了下联,李鸿章一见,忙双膝跪地。原来下联写着:
李鸿章见“两宫”字样,不由地跪了下来,“两宫”是指当时的慈安、慈禧。于是他命家人摆香案,将此联挂在《麻姑上寿图》两边。
这副寿联,深得李鸿章的赏识。这位知县自然也因此而官运亨通,飞黄腾达了。
一件付出你大量心血、闪烁你诚心的礼品,会使人产生意外的感激之情,其效果即使是最昂贵的珠宝也无法比拟。
中华民族向来是礼仪之帮,“礼”文化也源远流长。即使在今天,礼尚往来,也是人际交往的一项重要内容,在那或轻或重,或多或少的礼物中,我们既可以体味到人情缔结的温馨,又可以享受友好往来的欢乐。中国是一个重人情的社会,很多事情靠公事公办往往办不成。因此,沟通就成了办事的必要环节,要想有个良好的沟通就应该有所行动,而送礼就是这种行动的最佳表现。同样的办事,有的人送礼就能把事情办成,有的人送礼就没有什么效果。可见,送礼也是一个学问。
黑白经:
送礼,本身是一种礼貌、尊重、感谢的表示,但也是一种办事的“手腕”。送礼给那些对你来说有直接利害关系的人,怎么个送法,或什么时候送去,这里面大有学问。
5、千里送鹅毛,礼轻情义重
运用“送”的方法求人,不但要“敢送”,更重要的是“会送”。人们常用“千里送鹅毛”来比喻礼轻情意重,这就是“会送”的表现。
唐朝有个大臣,他派一个叫缅伯高的人去给皇帝送礼,礼物是一只天鹅。这位老兄途经沔阳时想给天鹅洗一个澡,哪知,一不小心让天鹅给飞跑了。送给天子的“贡品”弄丢了,岂不该有杀头的罪过,吓得他嚎啕大哭,越哭越伤心,伤心之后,却想出了首打油诗:“将贡唐朝,山高路遥,沔阳湖失去天鹅,倒地哭号号,上复唐天子,可饶缅伯高,礼轻情意重,千里送鹅毛。”据说,他后来真把鹅毛连并这首打油诗一起送给了皇帝,皇上被这个故事感动了,不但没杀他,还拿美酒款待了这个马大哈。这就便是“千里送鹅毛,礼轻情意重”的来历了。
送礼既然是一门艺术,那么礼物的轻重便不该是以金钱来衡量的。从这种意义上讲,送礼送的是一份情意。
送礼送得多了,拎着同样的礼物心都有点麻木了,受礼者的心情更是可想而知,一样无动于衷。究竟该送什么样的礼物才能不落俗套、打动人心呢?这就要你用点“手腕”了。一般情况下,礼物的挑选应该经过认真考虑,做到新颖别致、别出心裁,以使收到礼物者过目不忘,留下深刻印象。
富兰克林·罗斯福是美国历史上最伟大的总统之一,曾连任两届总统,并领导美国人民打败了法西斯。
富兰克林做事特别细心,在与亲戚的交往中,经常做些力所能及的事情。有一次,恰逢表舅西奥多·罗斯福的生日,当时,富兰克林远在芝加哥旅游,本以为他已来不及参加表舅的生日宴会。可当宴会进行不到一半时,富兰克林急冲冲地赶到了。
富兰克林拿出一条表链,对表舅说:“真对不起,表舅,我已尽全力从芝加哥赶回,但还是晚来了一步。这条表链虽不是值钱的礼物,但我希望您能
喜欢它。”
表舅西奥多,罗斯福见状,激动得抱紧了自己的外甥。因为,一方面,富兰克林不远千里赶回来参加生日宴会;另一方面,正是外甥的礼物。前不久,西奥多的手表链坏了,正想托人去芝加哥买一条,没想到细心的富兰克林当时就记住了此事。
从此,舅甥俩的感情更加深厚。后来,富兰克林参加总统竞选,表舅西奥多给予了很大的指导作用。
在这里,富兰克林来了个“千里送表链”。虽然这表链并不贵重,但礼轻情义重,正是这一点感动了表舅西奥多,使他觉得外甥对自己足够尊敬。
钱能买很多东西,但买不了情谊。“鹅毛”,严格地说,仅仅是情感的体现。在其真实内涵里,唯一能镌刻着的就是“朴实的亲情”。
俗话说,人过留名,雁过留声。在现实生活中,作为社会中的人,上至公侯将相,下至平民百姓,多逃脱不了“名利”二字的纠缠。名、利、名利,名摆在第一位,利倒在其次了。人都是虚荣的,现实生活中沽名钓誉之辈比比皆是——而送锦匾牌旗之类是不触犯王法的,而且可以招招摇摇挂在醒目位置。送者大张旗鼓、冠冕堂皇,受者更是“明日张胆问心无愧”。如此一来热热闹闹皆大欢喜,无形中便联络了感情。
其次,是送药品。药,可以医病,却不可以医愚。现实社会中身居高位的,多是年近花甲的名宿,年老体衰,各种病症便找上门来,于是成了医院中的常客。精通厚黑术的送礼者,此时不会送各色水果或糕点补品,因为这些东西送的人太多,不会受到重视。那么,就送药或药方吧!