显元九年正月初,队伍抵达龟兹。
龟兹是西域佛国,佛寺林立,梵音不绝。
龟兹王名唤阿速吉,是个虔诚的佛教徒,年约四士,性情温和。
他对大申使者同样热情,但谈及西辽时,言辞闪烁,似有忌惮。
黄丹心中瞭然,龟兹国力弱小,夹在西辽和喀喇汗之间,谁都不敢得罪,能保持中立,已是万幸。
在龟兹,黄丹见到了一个意想不到的人—一个来自花刺子模的商人,名叫马哈茂德。
此人四十出头,精明干练,能说流利的波斯语、阿拉伯语,还会几句汉语。
“尊贵的王爷,”马哈茂德恭敬行礼,“小人曾在撒马尔罕见过大申的丝绸和瓷器,精美绝伦,嘆为观止,若能直接与贵国贸易,必是双方之福。”
黄丹微微一笑:“花剌子模如今与西辽关係如何?”
马哈茂德脸色微变,隨即恢復如常:“回王爷,花刺子模与大石————时有摩擦,大石索求无度,我国不堪其扰。”
所谓大石,其实说的是耶律大石,也就是西辽的开国皇帝。
当初金军南侵,辽天祚帝出逃,耶律大石与群臣立秦晋王耶律淳为帝,建北辽。
耶律淳死后,拥立其妻萧德妃摄政,期间金军两次出兵南下,他又率部投奔天祚帝。
不久后在作战中被金军俘虏,旋即逃回辽营,因劝阻天祚帝出兵攻金未果,遂自立为王,率铁骑二百逃至可敦城。
他在西北养兵之时,曾多次联结周边力量对抗金朝,最终阻止了金朝向西边的进军。
此后耶律大石率军西征,在叶密立称帝,称“菊儿汗”,汉號“天祐皇帝”。
之后继续西进,並迁都八刺沙袞,率军在卡特万之战中击败塞尔柱帝国及中亚各国联军十万,使塞尔柱势力退出河中,確立了西辽在中亚的统治。
耶律大石的西征事跡更是被传到欧洲,正逢第二次十字军东征,於是在欧洲流传著东方世界有一位神秘的祭司王约翰,是基督教的捍卫者。
俄语、阿拉伯语、拉丁语和古英语中中国的发音类似於“契丹”,都是受耶律大石西征的影响。
而耶律大石的名字也成了西辽帝国的代称,哪怕是在耶律大石死后,周边的其他国家和证券对西辽的后代君主皆称为“大石”。
“听说贵国曾派使者去草原,与金国残余联络?”黄丹忽然问。
马哈茂德一怔,额头渗出冷汗:“这————小人不知————”
黄丹摆摆手:“不必紧张,本王只是问问。
贵国想打通商路,可以与大申直接谈。
不必绕道草原,更不必与金国残余勾结。
如今金国已灭,剩下千把的残兵,翻不起浪。”
马哈茂德连连点头:“是,是!王爷说得是!”
黄丹看著他,忽然道:“本王有个提议。
你回去转告贵国苏丹:大申愿与花刺子模互派使者,签订通商条约。
大申的丝绸、瓷器、茶叶,换取贵国的良马、宝石、香料。
若贵国苏丹有意,可派人来长安,面见大申皇帝。”
马哈茂德大喜,跪地叩首:“小人一定把话带到!”
二月初,黄丹率队抵达疏勒—喀喇汗王朝的东都。
喀喇汗王朝是突厥人建立的汗国,信奉伊斯兰教,与西辽时有衝突。
如今在位的可汗名叫阿赫马德,年约三十,雄心勃勃,正试图摆脱西辽的控制。