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离娄 上（第5页）

【译文】

孟子说：“一个不值得指责的人，那么他怎样执政也就不值得批评。只有贤明高尚的人才能纠正君主思想上的错误。君主仁爱，就没有谁不仁爱；君主讲道义，就没有谁不讲道义；君主行为端正。就没有谁不端正。只要君主的思想端正了，国家也就稳定了。”

十五

【原文】

乐正子从于子敖之齐。

乐正子见孟子。孟子曰：“子亦来见我乎？”

曰：“先生何为出此言也？”

曰：“子来几日矣？”

曰：“昔者①。”

曰：“昔者，则我出此言也，不亦宜乎？”

曰：“舍馆未定。”

曰：“子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？”

曰：“克有罪。”

【译文】

乐正子跟从子敖来到了齐国。乐正子去拜见孟子。孟子说：“您也来看我吗？”乐正子回答说：“老师为什么说这样的话呢？”孟子说：“你到齐国几天了？”乐正子说：“昨天来的”孟子说：“既然是昨天来的，那么我说这话不应该的吗？”乐正子解释说：“因为我的住处还没找好。”孟子说：“你听说过非要找到住处才去拜见长辈的规矩吗？”乐正子说：“我有过错。”

十六

【原文】

孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文①斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”

【注释】

①文：修饰。

【译文】

孟子说：“仁的本质是服侍父母，义的本质服从兄长，智的本质是明白仁和义并不舍弃；礼的本质是调节、修饰上述两项内容；乐的主要是乐于实行这两项，那么快乐就产生了；快乐一旦产生就不可停止了，不可停止，就不知不觉的手舞足蹈了。”

十七

【原文】

孟子曰：“天下大悦而将归己，视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍①厎豫②，瞽瞍厎豫而天下化，鼓瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”

【注释】

①瞽瞍：舜的父亲。

②底豫：底，致；豫，快乐。

【译文】

孟子说：“天下的人都非常高兴地归附自己，但把天下人都非常高兴地归附自己这件事，看得如同草芥一样，只有舜才能做到。这样，不能取得父母的欢心，就不可以做人；不能顺从父母的意志，就不可以做儿子。舜竭尽服侍父母的准则而他父亲瞽瞍很高兴，瞽瞍一高兴，天下的风气就大变，瞽瞍一高兴，天下父子间的准则就确定了，这就叫做大孝。”