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离娄 下（第2页）

【译文】

孟子说：“君王仁爱就没有谁会不仁爱，君王坚守道义就没有谁会不坚守道义。”

六

【原文】

孟子曰：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也，如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”

【译文】

孟子说：“中正的人帮助不中正的人，有才能的人提携低才能的人，所以人们乐意有贤能的父兄。如果中正的人鄙弃不中正的人，有才能的人鄙弃低才能的人，那贤能与不贤能的距离，相近得连寸也量不出来了。”

七

【原文】

孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”

【译文】

孟子说：“君子在学问上达到精深的境界靠的是正确的方法，这就做到自己有所体会。自己有体会，就掌握得牢固；掌握得牢固，就会积累深厚；积累深厚，就能左右逢源，取之不尽，所以君子总要自己有所体会。”

八

【原文】

孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”

【译文】

孟子说：“以善来取胜别人，是不能够取胜的；以善来熏陶别人，才能使天下人归顺。天下人心不服却能统一天下的事，从来没有发生过。”

九

【原文】

孟子曰：“言无实不祥。不祥之实①，蔽贤者当之。”

【注释】

①不祥之实：这句话费解，古人也曾怀疑文中可能有掉的字。

【译文】

孟子说：“言论没有真实内容是不好的。不好的结果，应由埋没贤才的人来承担。”

十

【原文】

徐子①曰：“仲尼亟（qì弃）称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”

孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之间雨集，沟浍（kuài快）皆盈；其涸（hé河）也，可立而待也。故声闻（wèn问）过情，君子耻之。”

【注释】

①徐子：名辟，孟子弟子。

【译文】

徐子说：“孔子对水有几次的称赞，说‘水啊，水啊！’那他赞美水的什么呢？”

孟子说：“有源头的泉水滚滚奔流，昼夜不停，灌满坑洼，又向前进，直到大海。有源头的水就是这样，孔子正是赞美它这一点。

“如果是没有源头，七八月间，雨水集中，大水沟渠都满了，但干枯起来却很快。所以如果名声超过实际，君子认为是可耻的。”

十一